现在中国另有一个特别环境，就是中国近十年来海内的当代艺术品，也就是现、当代艺术作品的代价非常高，曾经有一段时候，我们买明清期间的画的代价远远比不上现、当代艺术家的画，比如说现在还很活泼的一个画家刘晓东，他有一幅《三峡》，一下子就卖了2000多万。
很多日本人在死的时候留遗言给本身的儿子，警告他们一辈子不要信赖两种人，一种是拍卖公司的，另一个是银里手，因为从一开端他们就是朋友。
郎咸平：为甚么会炒这么高呢？
骆新：它的利润远远超越做制造业的利润。
骆新：对。我以为这个艺术品保藏跟胜利学有很大的关联，比如说我到甚么处所发明一个东西，我100块钱买来的，然后我转手就卖了10000块钱，那大师就会说这小我太巨大了，太短长了。
郎咸平：题目是拿了钱干甚么呢？我们发明它不是在做投资企业，而是去做地产、买楼、炒艺术品，殊途同归，这太成心机了。
郎咸平：对敲，跟股票市场一样。
郎咸平：不，它是一个很实际的环境，人家为甚么不做制造业？因为它不赢利。比如iPad卖300美金，但我们只拿4块美金，为甚么只拿这么一点小钱？因为订价权不是我们的，我们只是帮他苹果代工出产，给它打工，底子就不赢利。别的，投资营商环境恶化，另有汇率的题目，这些都给企业家带来太大的压力。
郎咸平：你有没有想过，这个钱如果投入到实体经济，对国度的进献更大，就像西欧现在一样。但他没有做如许的挑选。
骆新：也不必然说是一件好事，能够我们现在所处的阶段是交学费期，或者说是成耐久。现在这类多元化的环境能够恰是一个市场要重新停止盘整，但关头是有人能够会折在内里，到最后能够有人就看明白了，这东西底子不值钱。艺术品泡沫的呈现，能够是因为我们之前太穷了，那会儿甚么都不敢买，只要能处理温饱便能够，现在中国颠末三十年的高速生长，老百姓糊口好起来了，中国人均海内出产总值方才达到四五千美圆，它就需求一种开释，我感觉艺术品热倒也合适中国的现在状况，你想啊，如果说屋子你有了，车子你有了，又没有其他的东西能够买，那你干吗呢？能够你就要停止一种文明的消耗。
骆新：另有一个，就是我们的造假技术很发财，这些假货也导致真品的代价不竭上升，当人们以为假货都能卖出天价的时候，那人们的心机预期就会增加，人们就会以为一个真品应当值这么多钱，因为只要这个代价才气包管它不是假的，中国人会有如许的心态。比如说一个假货，如果他卖了几万块钱，那这个卖1亿元的必然是真品，他能够不必然是为了炒，而是因为这类激烈的焦炙感变相地成了炒作的一个首要身分。
王牧笛：另有很多日本人在死的时候留遗言给本身的儿子，警告他们一辈子不要信赖两种人，一种是拍卖公司的，另一个是银里手，因为从一开端他们就是朋友。
王牧笛：赵本山扮演的阿谁代表中国农夫兄弟形象的农夫，都晓得下蛋公鸡能够炒两万元钱。
郎咸平：对，以是现在我们很难找到一个企业家能够静下心，好好做上五年、十年的研发，开产出产品以后再去市场发卖，这类人已经找不到了。那种能够做快速消耗品的，就是能现买现卖的人已经算是好企业家了，最可骇的是像温州这些企业家，连做都不肯意做了。
郎咸平：你有没有重视到一个征象，就是现在对于房地产的泡沫，当局在峻厉打压，但是对于艺术品的泡沫，我们没看到当局有所打压。