李鸿儒毫不思疑此时取出护身戒指能够激发的庞大争议。
只是一曲礼乐奏完，尸罗逸多伸手宣布静止时，亦是开启扣问使团。
连连吐词了半个时候，李鸿儒才收了尾。
“悉陀国公主、云乘太子、大鹏鸟、高利女神！”
待得重新回归，此前安插的场景较着呈现了乱象。
故事的内容很简朴。
“奏礼乐！”
在摩揭陀国，当前所遵守了旧制的婆罗门端方，但亦是有着驱逐佛教的新端方。
关头是大梵天想回，但天时天时压根不在大梵天那边，乃至于大梵天气力不济，教中又有混乱，没有底气回归。
难于生搬硬套东土王朝的形式，尸罗逸多微微敲了敲桌子。
“久闻大名，正要洗耳恭听！”
这是表示摩揭陀国需求尊佛祖为首要的神。
这个评价极其简短，不亚于尸罗逸多提及儒家文明时的‘通俗非常’。
这与年青人更新换代有干系。
李鸿儒捧杯回应完尸罗逸多，这才有着思考。
察言观色下，他聘请，李鸿儒发声，李鸿儒收声，他扫尾。
这是一个极其俗套的故事，情节与他暮年报告的那些墨客遇妖，又有除妖人除妖的故事没多少辨别。
在摩揭陀国中，属于婆罗门的时候并未几了。
在尸罗逸多的故事中，连络了佛教和婆罗门教身分，又将高利女神表示为最高存在。
如果如李鸿儒提及的内容去操纵，他会成为全部国度阶层之敌。
尸罗逸多满脸的兴趣之色。
尸罗逸多启口就是重大话题，这让他也光荣步队中另有一名大儒。
但尸罗逸多的故事中异化了很多黑货。
人的换代老是较之国度换代要快。
这是一个话剧式的故事，分为五幕报告。
这让尸罗逸多忍不住的赞叹，也让李鸿儒有一丝苦笑。
“好！”
作为科举榜眼的存在，李鸿儒乃至还参与了文籍的誊写与制作。
他已经尽能够讲得简朴简朴了，李义表等人听得兴趣盎然，但摩揭陀国人则是迷含混糊。
他微微叹了一口气，这才表示世人持续进食。
他口中缓缓讲授，《龙喜记》中又异化了诸多假造人物称呼。
非论是武，还是文，这位副使都能拿脱手。
乃至于后者在渐渐代替前者。
接受分歧文明的熏陶，蓦地听得别的一种文明，这让一些民气生兴趣时，脑海当中又不乏冲突的动机，只觉与本身往昔所知有着全然的分歧。
在这位老国王的心中，明显也被婆罗门诸神溃败弄到无可何如，难于抵当佛教权势的不竭侵袭，心中的天平有了倾斜。
李鸿儒抬手表示。
“本王听闻大唐以儒家文明治世，不知这东土的儒家文明是何物？”
皇宫当中开端拉响乐器，将宫外的垂垂趋缓的沉闷撞击声减弱了下去。
尸罗逸多的目光终究将目光放在了李鸿儒身上。
从理念到实际，从儒家文明汗青发源到生长，又到大唐现在的盛景，李鸿儒嘴中的话语没有停过。
这是好像战役普通的告急传讯，也让他出了这处大殿。
看似是尸罗逸多想体味，但尸罗逸多更多是在检察诸多文武臣子对新文明内容的态度。
“儒家文明遵守天、地、君、亲、师的事理……”
老国王尸罗逸多本是在大殿中等候，但耐不住甘尼许不竭吹奏号角。
李鸿儒翘起拇指，对着尸罗逸多点了个赞。
他认当真真将这位老国王的故事听了一遍。
若婆罗门诸佛能返来就罢了。
曲女城皇宫中，老国王尸罗逸多简朴的叮咛了两句。