本地当局几个高层带领闻讯大吃一惊，但既然安已经身故，回天乏术，他们想到的最好体例就是将此事坦白下去，只但愿远在南边的国王不究查他们的任务。
那桑，有着“明知山有虎、方向虎山行”的霸气！
在安掌控“邪神宫”以后，从小糊口在皇室中的她深知担当人的首要性，以是刚当上教主就在考虑繁衍一个后代。
为了保持血缘的纯粹，安做出了一个大胆的决定：她潜回皇宫，找到了一个之前和她干系很好的皇室成员，并与之产生干系。
第二个筹办事情就是在清迈布道的同时，打通了个别高层带领，一旦本身失利以后能够有一条退路。
之以是不当第一把手，是因为一把手常常要去清迈乃至曼谷插手一些集会，露脸的机遇过量，有透露身份的伤害。
安死的时候，那桑还只要六岁，母亲的死让他对佛教非常悔恨，再加上那一群品性本恶的核心教众对他言传身教，那桑养成了和母亲完整相反的脾气。
详细的过程安并没有提起，以是那桑一向到现在都不晓得本身的父亲是谁，但他能够必定的是，本身的父亲也是皇室成员，以是远亲结婚保持血脉的纯粹就成为了“神佛宫”历代教主必须遵循的规定。
这几十年来，那桑没有一天不想着建国胜利、和南边阿谁将他们母子丢弃的皇室一争短长，不过没有武装力量的他始终没有体例达到这个目标。
工夫不负故意人，坤沙1993在金三角的胜利建国让那桑面前豁然开畅，本来本身的格式一向太小！为甚么不将目光放到外洋，就必然要在海内和皇室死磕呢？
教主死了，“佛战”也就宣布结束，残剩教众背着安的尸身作鸟兽散。
真正的那桑在事发以后改头换面进入了湄林的一个当局构造，通过本身的尽力（包含贿赂等体例）一步一步爬上了湄林二把手的高位。
（之前很多国度的皇室都有近似的规定，不敷为奇，比如迪拜皇室直到现在仍旧倡导远亲结婚。）
他聪明但残暴、沉着又有耐烦，具有成为乱世枭雄的统统本质！
在外洋建国，一样能够和南边的皇室成鼎立之势，并且不侵害皇室的好处，不会遭到他们的抵抗，乃至还能够借助他们的力量，这不是最好的成果吗？
那桑狠狠抽了本身几个大嘴巴，暗骂了本身无数声“蠢货”以后，开端策画新的建国打算！
南边的皇室掌控着军队，他有力去颠覆，以是他想依托宗教的力量，以清迈为都城，在北方建立一个新的“暹罗国”！
如果那桑是个浅显人的话，在湄林当一个土天子已经充足，但他的实在身份是皇室成员，这让他的野心远不止此！
如果移山的愚公熟谙那桑，估计会将他视为知己。
固然安和拉玛六世有冲突，但她对本身皇室成员的身份还是极度自大的，要她找一个浅显的布衣苍出产生干系生下后代绝对做不到！
为了鼓励士气，他必须站出来意志果断地摇旗号令必然会胜利！
不过那桑也不纯真只是蒙头往前冲，他做了两个筹办事情，第一个筹办事情是在他成为第二任教主以后就开端做的――和母亲一样黑纱蒙面，既能够保持奥秘感，又能埋没本身的身份。
以是当时当局没有究考核心教众的任务，只诛“首恶”，没有财帛的开路，不成能获得这么好的成果。
十几年以后，第二次天下大战发作，安的儿子那桑也长大成人，引领了“邪神宫”真正意义上的演变。
此次佛战终究胜利，佛教被赶出了湄林地区。