当时达娜说到这里，肯警官提出了疑问，为甚么第二任教主不再随便找个女人生一个女儿，如许不是比mm（老婆）和“野男人”生的女儿血缘更纯粹吗？
达娜和蓬是他们俩的孩子；
因而尼坤大法师遵循第二任教主的遗言，找到了同母异父的亲mm瓦莎，并在瓦莎的养父养母共同下和其产生了干系。
为了制止重蹈父亲的复辙，尼坤大法师特地安排了一个忠心耿耿的马仔住到玫瑰山庄监督帕荣。
换而言之，假定此次达娜不被抓获，或许她的运气将和本身的母亲瓦莎一样，成为弟弟蓬的老婆，变成繁衍后代的东西！
自小对男女私交不正视的尼坤大法师将统统心机都放在了“神佛宫”的答复大业上，决计和瓦莎保持间隔。
第二任教主和本身的亲mm（圣女）连络生下了尼坤大法师，而尼坤大法师要繁衍后代，一样要找到女性血亲。
在这个时候，尼坤大法师发明本身犯了一个和父亲（第二任教主）一样的弊端：
这个马仔就是颂，他年青漂亮，最好的身份就是达娜的男友兼未婚夫！
我国当代天子即位，大臣们都会劝其早立太子，免得他产生“万一”的时候没有一个名正言顺能担当皇位的人，会导致政局震惊。
瓦莎（家主夫人）、帕荣（管家）、达娜（女儿）、蓬（儿子）、颂（监督者）。
启事很简朴：
此次尼坤大法师和瓦莎兄妹俩的远亲繁衍相对来讲比较荣幸，没有呈现智力不健全的孩子，相反，蓬和达娜从小就很聪明，此次兄妹连络算是大得胜利！
遗书中说：但愿第二任教主看在瓦莎是个女孩子的份上饶过她，因为等她长大成人以后，能够成为下一任圣女，给下一任教主繁衍后代。
教主和“圣女”产生干系生下后代，对于“神佛宫”教众来讲是崇高并且值得道贺的事情，但如果被公众们发明，尼坤大法师的真脸孔就完整透露了！
颂并不是达娜的男友，只是尼坤大法师的眼线，他的存在纯粹是为了监督瓦莎和帕荣，制止他们日久生情产生干系。
而圣女死前留下来的那份遗书，此中有一条就触及到瓦莎的终究运气。
聪明的蓬能够作为下一任教主的后备，而达娜也能够作为下一任圣女的后备。
在报告事件本相之前，必须捋清瓦莎一家子的真正干系。
而帕荣的身份是管家，他的最高文用是假扮瓦莎的丈夫不至于让别人起狐疑；
五人大要上的身份，别离是瓦莎（家主）、帕荣（丈夫）、达娜（女儿）、蓬（儿子）、颂（半子）。
实际上真正的干系以下：
尼坤大法师在很多年前就从瓦莎手中收回了玫瑰山庄的统统权，成为了究竟上的家主，只是碍于大法师的身份，没法出面持有玫瑰山庄，以是大要上瓦莎还是家主，实际上一向都是尼坤大法师在幕后操纵这统统！
朋友们或许没有看明白，我来一一申明一下。
或许朋友们会问，尼坤大法师和瓦莎不是同母异父的兄妹吗？如何会产生干系生下孩子？
生下一男一女两个孩子以后，尼坤大法师心对劲足，对他来讲繁衍后代这一步已经顺利完成了，接下来只需求经心全意策划好“神佛宫”答复打算便可。
第二任教主当时落空了生养才气，已经不成能再生出一个女儿。
以后瓦莎生下了一女一子，女的就是达娜，儿子就是蓬。
让mm（老婆）阔别本身，和一个男人留在了玫瑰山庄，保不准日久生情会产生不伦的干系。
尼坤大法师接掌教主之位后，面对的第一个题目就是繁衍后代。