从本性特性来看，妒忌心重者常常好胜心强，便宜力差，气度较狭小，重视小我得失，不能够体贴别人。
将心比心是老百姓常说的一句鄙谚，在心机学上叫“豪情移入”。当妒忌之火燃烧时无妨设身处地地为对方着想，抚心自问，“假定我是对方又该如何呢？”运用心机移位法，能够让本身材验对方的感情，无益于了解别人，无益于乃至不良的心机状况的伸展，这是制止妒忌心机行动之有效的体例之一。
攀比心机就像吃花生，一旦嚼出味道便很难停下来，不知不觉就已经着了它的道儿，吃的口干舌燥。
妒忌对一小我的明智有较着的影响，它滋扰一小我的普通判定和思惟，形成一小我品德的扭曲，也使别人不肯与之来往，以是，应当自发地对妒忌心机停止调适。
范雎当即面奏秦王说：秦兵劳苦日久，需求休整，不如临时命令退兵，答应赵国割地乞降。秦王公然同意。成果，赵国献出六城。两国罢兵。
秦王大怒。决定让白起挂帅出征。
另一方面，我们能够看到，廉颇会妒忌比本身职位高的蔺相如却不会比本身职位高很多的赵王。为甚么?因为蔺相如和廉颇是处于同一合作范畴，而廉颇和赵王则不处于同一合作范畴。
其主要寻觅差异迎头赶上。一小我妒忌甚么，就意味他的自大感在那里，也意味着自负心在那里，同时意味着寻求的目标在那里。
我信赖，一个有普通代价观的人，不会被那些不成控的妒忌带上死路，反而会凭着那股不屑和妒忌，支出更多的尽力达到目标高度。
2.降服无私心机
一小我对另一个处于与本身同一合作范畴的表示比本身出色的人会产生深深的痛恨，不安和惊骇，并会试图对该人做出抨击行动，这就是人的妒忌心机。
公允、公道伟根本的合作是向上的动力，合作敌手之间也能够相互取之所长，共同进步。
糊口中，详确的人常常会感遭到本身的出色会招来别人的妒忌，这时，聪明的做法是要低调些，多谦让别人，制止刺激别人的妒忌心机。如果一小我自恃才高且高调行事并自发天下第一目中无人，这恐怕会让很多身边的人恶感乃至遭到身边人的打击。
从当时候开端，刘邦每次外出，必然让戚姬相随，而令吕后留居长安，并且，即便是在与大臣议事时，刘邦也跟戚姬谈情说爱。
上帝不会爱错人，他偏疼的都是更尽力的人。(未完待续请搜刮飄天文學，小说更好更新更快!
妒忌，从某种意义上来讲，是一种人类遍有的情感。当代社会是一个崇尚胜利的社会，但是在狠恶的合作中，有人胜利，就必定有人失利，失利以后所产生的由惭愧、气愤和痛恨等构成的庞大感情就是妒忌。
古今来往就是有那么一些人，见到别人获得胜利，不但不谦虚学习，尽力进取，反而对别人怀有妒忌心，恨不得别人跟本身一样。这不，《三国演义》中的周瑜就是如许一个气度狭小的“伪君子”。
要降服本身的妒忌心机，起首问问本身：我比较的东西是甚么？我究竟想要甚么？别人具有的并不必然是本身想要的，要学会采取、尊敬、赏识和换位思虑。
同时妒忌对个人安康生长的好处也有两点：一是促使个别从本能上庇护本身应有的权益，如《红楼梦》中林黛玉妒忌薛宝钗的故事等；
又比如谁家孩子结婚了，媳妇长得比杨玉环还要姣美，哪怕本身从没见过杨玉环。这类人总但愿能获得别人得夸奖，哪怕是虚假的，他们仿佛感觉只如果本身喜好的，哪怕别人不喜好也要捏着鼻子闻几下。