既因为这位大能除了佛法成就高深，直追准圣佛祖与大菩萨，有准圣之资，哪怕是局势至等原西方教大能与截教仙转化而来的三千诸佛都没法与其媲美。
又因为他精通道化，兼修酒道，是佛门一名酒道大罗，所做斋饭有诸般奥妙，正因如此，他还被封为监斋菩萨。
厥后，这一种族被佛门收伏后，紧那罗获得佛门修行法，又经常聆听准圣讲道，本就不俗的悟性更加闪现，有大慈悲与大毅力。
是以，解恒牟尼决定派出紧那罗尊者前去西牛贺洲南部，传播佛教的教义。
关于为何无天魔祖能在极短时候内力压诸佛，修为与释伽牟尼持平之事，叶凌天临时并不体贴。
颠末一场大战，释伽牟尼稳居上风，本觉得胜券在握，却没想到无天竟然逃脱，消逝得无影无踪，连释伽牟尼也没法探查其踪迹。无法之下，释伽牟尼只能临时作罢。
环绕西游之事，他们做了点窜与调剂。
别的，事有轻重缓急，魔劫是厥后事目前修复西方祖脉与安插神网才是重点。
有叶凌天在，佛门不敢等闲逆转阴阳，疏忽地府端方，让阳寿已尽的生灵还阳。
若只是在西牛贺洲与佛门所占诸天中残虐也就罢了，可如果敢像宿世一样打天庭与地府的主张，他绝对会给这位无天魔祖一个惨痛经验。
九重天，酒神天宫。对于无天逃脱一事，叶凌天并不感到不测。在他看来，佛门与魔道都发源于西方，跟着西方祖脉的答复，二者都将受益。佛门若大兴，魔道也会重新崛起。
与此同时，佛教界也迎来了一件严峻的事件。在佛教即将迎来全盛期间之前，为了扩大其信奉范围和影响力，佛教将目光投向了西牛贺洲的南部地区，那边与血海相邻，是阿修罗教的权势范围。
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佛门众大能都未能预感到这一变故，释伽牟尼亲身脱手，发挥文六金身这门无上神通，试图弹压无天这位大魔，以制止他祸害三界。
叶凌天深知，这统统的背后，另有宿世的影象在影响着将来。
比如，须菩提与唐僧只担负神胎徒弟，真正师父是黎山老母，她才是真正传授神胎本领将其正式支出门墙的存在庆。
比及魔劫到来，天机显化，答案自会发表叶凌天信赖只要本身始终走在众生前面统统灾害都是泡影。
千年之期已至，叶凌天起成分开酒神天宫。
面对佛教的扩大，阿修罗教天然不会坐视不睬。与不立教的镇元子和白虎族比拟，佛教在气力上更加强大，对阿修罗教构成了更大的威胁。再加上佛教即将迎来大兴之期，六合局势仿佛也在佛教这一边，并且另有两位贤人化身的支撑。佛教的高层以为，冥河老祖不会为了这片地盘与佛教硬碰硬。
紧那罗尊者是佛门一尊菩萨，有大罗金仙美满修力，固然是半途半途插手佛门，为天龙八部首级之一，但备受佛门各脉尊
换句话说，黎山老母会暂居西牛贺洲斜月三星洞内，建立一座道宫并担负掌教真人，须菩提只是传功长老，神胎会被收为掌教亲传弟子。
灵霄宝殿，众大能再次齐聚。
对于无天魔祖的呈现，叶凌天接管杰出。
不但佛法境地登峰造极，还在酒道上冠绝佛门，执掌音乐天之余，也成为厨子僧信奉的菩萨，酒道因为他，气运进一步增加，在佛门占有一席之地。
如果失利，便会化身成魔，佛魔一体，成为天定魔祖，带领魔道崛起，重现诸天，掀起灾害的同时，实现阴阳均衡。
这一点，不但叶凌天清楚，六圣化身一样心知肚明，须菩提与金顶大仙这才对无天出油滑作不知，视而不见。