高雄说：“那就是经粉，一会儿要用它加持勒莱。”在我诘问下，他奉告我经粉就是寺庙中的土，也就是俗称的庙土，多选用庙院铜钟和佛塔四周的，这两种处所的庙土常常被僧侣膜拜，念力最强。以箩仔把土筛得细细的，放在木平托盘里，龙婆徒弟们每天都以手指在土层大要写经文，边写边念诵，然后抚平，再写。这是正牌中最首要的质料，凡是起码也要写千遍以上才有结果。如果是用料实足的限量版佛牌，则能够要写上万遍之多。并且，龙婆徒弟法力修为越高，写出来的庙土结果也就越好。
高雄走畴昔，跪在龙婆徒弟面前，我也跟着恭敬跪下。近间隔看到这铁托盘中共有六块勒莱，每块约有乒乓球大小，龙婆徒弟拿起一块，递给那泰国牌商，再拿起另一块交给高雄，剩下的五块被年青僧侣收走。高雄和那泰国牌商别离取出钞票，交给年青僧侣，我们别聚散十见礼，共同走向庙门。那泰国牌商乐得嘴都要合不上：“这下要卖个好代价，才对得起这么罕见的勒莱！”
最后，这两位龙婆徒弟各自举高暴露的手臂，将一只手伸进经粉中间，渐渐抓着甚么。我猜，他们应当是要把每块勒莱全都握遍，以起到加持的感化，最后再取出来。但我猜错了，两位徒弟十几分钟后将手拿出，年青僧侣脱手把经粉再次汇集到一个布口袋中，只剩黑块在托盘里。我惊奇地发明，这些黑块已经不像刚才那么小，而是变大了，数量也少了，大抵只要六七块摆布。
“如何少了？”我忍不住问。
此人答复：“你不也是一样？中国人真是聪明，我还觉得起码两天内不会有牌商过来！”高雄坐在中间，我看到这两名老年僧侣正盘腿坐在地上，面前摆放着两尺见方的木平托盘，内里都是红色细土粉末。僧侣用手指在粉末大要写着笔墨，边写边念诵经咒。写满以后，僧侣用手掌把粉末抚平整，然后重新写。
高雄哼了声：“狗眼看人低！我大老远从曼谷到这里，莫非是吃饱了撑的？很多修为非常高的徒弟大半辈子就住在这类小庙里，平常没几小我找获得，就算牌商，也得是那种真正懂的、人脉广的，比如高老板我。”我连连点头称是，他让我耐烦等着，到时候庙土弄好就会开端加持勒莱。
“这么小的庙，龙婆徒弟能有多高修为？”我忍不住问。
龙婆徒弟翻开布包后，我、高雄和那泰国贩子都伸长脖子，不约而同地细心看。布包里是十几块黑灰色的物体，色彩有深有浅，很像石头，又像甚么金属熔化烧结以后的矿块，大要疙疙瘩瘩。并不算大，最大的也就有一元硬币尺寸。丰年青僧侣拿过铁托盘，龙婆徒弟将这些矿块都放进托盘中，两位徒弟共同把手掌放在托盘上，压着这些黑块，开端念诵经咒。
那两名龙婆徒弟渐渐地走过来，我赶紧畴昔搀扶，教员傅看着我，笑笑点了点头。来到凉亭中心，龙婆徒弟别离在垫子中坐下，先拜了拜那尊神像，然后对年青僧侣摆手，那僧侣停止弄庙土，从怀里取出一个黄色布包，放在两龙婆徒弟面前。两位徒弟行动很慢地翻开布包，我心想这年青的和尚真是没眼力价，为甚么不先帮师父翻开布包？你系那么紧！如果我早把你辞退不成。
颠末我们身边的时候，高雄低声说：“别忘了我的话。”年青僧侣也没看他，仿佛底子没有闻声，而高雄也未几问，径直走向后院。这里有个小凉亭，中心安设着一尊涂有金粉的释迦牟尼佛像，那泰国人牌商站在亭中，空中摆着好几个土黄色的大垫子。两名年青僧侣蹲着，正在用东西把托盘里的庙土全都汇集到别的的铁制托盘内，堆得老高。