我问水里是否有鱼，能不能吃。沙明点点头：”鱼必定有，味道还很鲜美，但你恐怕不能吃。”
“为甚么不能？”我没明白，“这类深山密林必定无净化，鱼应当好吃才对，是怕我吃不惯那种味道吗？”沙明笑着看了看高雄，高雄说河的上游必定有村落吧，沙明点点头，说北面有几座村落，河水都是从那边流过来。
“这骸骨为甚么是竖着的呢？死人不该该是平躺的吗？”我忍不住问。
来到坑堆的西北侧，这里有片坡地，阿赞达林康说就在这里开端挖吧。我说这么大片的地，要如何才气晓得哪个地区底下有骸骨，沙明奉告我，说主如果从土质来判定。这些骸骨是上世纪六十年代中缅边疆大范围抵触时，想从缅甸逃往泰国的灾黎，当时候更多的是逃向中国云南，但都集合在云南西部的澜沧、耿马县边疆一代，而泰缅边疆四周这类乱葬岗，则都是想去泰国的。灾黎们在蛇头的带领下多量解缆，如果有伤害或者困难，比如遭受军队、处所戎服和过路困难，蛇头就会放弃带领，如果看到这批人当中有油水可捞，还会起歹心，在深山或密林中找机遇多量杀死灾黎。
我问道：“这么老的枪，还能开吗？”沙明为了揭示，谙练地取下*，看看内里压满了枪弹，又插进枪身，用力顶了顶*底部，拉上枪机，端起来就是两枪。声音很大，他每开一枪，我就眨一下眼睛，震得耳朵嗡嗡响。沙明把枪背在身后，四人由茅舍解缆，朝西南走畴昔。
路上没事闲谈，我问沙明饮水是如那边理的，端赖到山内里背水恐怕不太实际，太折腾了。他指着左边：“前面两三千米处有条小溪，水质不错，都是去那边取水。”
沙明哈腰抓起一把泥土，让我看色彩，说底下埋有尸身的话，腐臭的成分和骨头会吸引小虫豸，像蛆虫、蝇蜾、蚂蚁等会长年往里钻，很多虫豸死在土中出不来，这类泥土就比较黑和松。