好比武者的轻功，实在就是在降服武者本身的重力和地球的引力。
前者，是能够改正的。
也正因为舍弃了最难办的动力体系，单人飞翔器的工艺和道理就简朴了很多，真正难办就剩下它们的质料。那需求大量的灵材作为质料，因为只要灵材能最大限度地减少能量的恐惧耗损，并让单人飞翔器更加轻易地被修者掌控。
他们的单人飞翔器挺简朴，连动力体系都没有，只是一双能伸缩自如的羽翼。
靠的，就是滑翔。
就凭着这双羽翼，单人飞翔器就能让修者以滑翔的体例在空中长时候飞翔，中间还能规复一下能量（内力、法力、魔力、巫力等），如许他们就能在空中比较长时候的飞翔。
人类对气流的感到才气必定是不如鸟儿的，可修练以后的人类修者，特别是此中的强者，却会逐步开辟出如许的才气。
而后者，是必须峻厉打击的。
雁山这个处所，山连着山。哪怕是村镇之间，也有山峦相隔。是以，遵循地形走路真的很华侈时候。
目前，设备了“天空之翼”的人，并未几。
现在蒙明玉、沈黛和千秋的身上，就有了帮助飞翔的单人飞翔器。
岱宗研讨院就有专门研讨飞翔和飞翔器的研讨小组（比如洪安福的单人飞翔研讨小组），固然目前单人飞翔器还不成熟，但如果只是用来稍稍帮助，实在已经具有了相称的利用代价。
实在东越人的名声极差，他们早就晓得。
只是想要长时候的飞翔，却还是力有未逮。
踏空，是一种行动。
飞翔，实在没有大家们觉得得那么难。
为此，研讨院的研讨职员们大胆地舍弃了最难办的动力体系。
平常的时候，她的“天空之翼”就是透明的淡绿色。可一旦伸展开来飞翔，“天空之翼”就完整进入了隐形状状。如果没有特别的才气，即便是神识、神念等神魂手腕都发明不了“天空之翼”的存在。
在次序还算井然的雁镇，他们只能看到前者――固然环境说不上有多好，但也算各安其业，各得其所――而后者，他们还得走出雁镇才气看到他们的真脸孔。
那代表着武者已经降服了本身重力和地球的引力，大要上底子无需行动，就能一向腾空而站，乃至而飞。这也就意味着，武者已经具有了长时候飞翔的才气。
那么，它们连翅膀都不扇动又是如何飞翔的？
因为每小我都有各自的才气和脾气，是以每一个“天空之翼”都是分歧的。
可腾空，是一种状况。
出了雁镇，他们就没有再安步当车地渐渐走了。
鸟儿能飞翔，确切是靠翅膀的扇动。
可鸟儿飞翔，毫不是完端赖翅膀的扇动。
千秋的“天空之翼”不但是用来飞翔，还融入了他的巫战技当中，成为他的战役力器。
这说法对，可也不对。
一是“天空之翼”的节制难度还是有些高，浅显的修者有了它也用不好。二是“天空之翼”灵材可贵，没有充足的才气、职位和进献，就不要想获得它。
蒙明玉的“天空之翼”一片火红之色，一旦有火系魔力输入此中，这一片火红就像是燃烧起来了一样。而比及它们伸展开来飞翔，远了望去，真就如那火凤在天空飞舞一样，非常标致。
只是，他们也得晓得，这是“前人”和当代人行动做事、代价观等方面的差别形成的，还是东越人真的就是一群强盗。
他们连坐骑都不需求，直接就一个山头又一个山头地飞了畴昔。
没有和他比武过的人，永久也不晓得人形的豹子具有翅膀后，会有多短长！(未完待续。)