现在竹林中。
飞琼派，这个门派倒不如说是很多门派在西部群山的联盟。就像古惑仔电影中，大大小小的一群人都自称本身是洪兴的，实在都有各自的地盘。咳咳，这或许有些俗气。
在包涵并蓄之前，必须连络本身中间思惟。赵明意在这几个月中，赵明意在拿着其他师兄弟对道书的了解扣问孙衍道“为甚么大师对同一本道书阐述分歧”。然后被怒斥，随即一段苍茫期，不再敢问本身的徒弟这些题目，但是心中迷惑愈演愈盛。
不过在不标准的 行动时也是能着力的，但是着力的力度却远不如标准招式。但是胜在能够随机判定。而想要把握这类见机判定，则是要达到炼神期，也就是满身神经元叠性物质化，才气然修炼者挥洒自如，矫捷变招。
“法侣”就是修炼（做事）的信息来源，而“财地”就是资本，均不成缺。赵明意和孙衍道返回这个苍剑门的师门后。立即感遭到门派内的传承广博。
这个天下的修炼体系，境地很清楚，但是每个境地上的量因人而异，统统的苦练所学都是一个别系。在平时的时候少练一些底子看不出来，就像学习的时候少做几道题多做几道题，在一次测试中底子看不出来结果，但是只要时候长了才会看出结果。
这就像运动员，在做行动时，都是以标准行动作为起手式。因为如许人体在最好着力。而炼体期，要把握的重中之重，就是练好这些标准招式。
二人在竹林中腾飞而起，一开端都是用标准招式行动，在这些标准行动中，呼吸，发力，节制手中的剑气攒射，都是最好的。
修炼中，法侣财地缺一不成。以是被逐出门派的修士，想要在数年内修炼大成，然后回本门报仇，大多是不成能的。并且大部分天禀极高的弟子，毫不是逐出师门，而是关在后山闭门思过。
而提着一壶酒的斜靠在青石上的孙衍道胜在考查赵明意的功课。
赵明意在和同门对比本身所学的经文时，发明很多细节的题目。本身感觉那些师兄弟的了解也是对的，本身的了解也没错。不过则是遵循他们徒弟的绝学来贯穿的，本身徒弟则是遵循他的绝学来教诲的。
孙衍道这是考查各个行动是体内的能量（真力）变更，和剑器折射物质（收回剑气）是否能做到相互照应。如果一个行动，没法变更体内的能量让剑器内的折射征象达不到标准，那么就申明平时做功课不认证。如果竹子被刺中的部位精确，且深度充足就是达标。
孙衍道的对道书的各个片段的了解和阐述，都是为了他的所担当的一套超等剑法所概述的，如果没有完整打仗到孙衍道的真传，而是片面的在本身的角度上，对孙衍道阐述的道书要义停止去芜存菁。那就即是买椟还珠。
赵明意在显得游刃不足。竹子被刺裂的过程非常长久。乃至于竹内的汁液以及藐小的纤维碎片从伤痕上溅射开来，让竹林中满盈着一股草汁的香味。这一套标准的行动完成后。
举一个例子，在二十一世纪初期，语文讲义上大段大段鲁迅的文章，乃至于学子们戏称，“鲁迅就是扣个鼻屎，也要作答‘这是对腐朽暗中的社会的鄙弃。将手指放在鼻子中，是难以忍耐这个社会的腐臭气味，而挖掉鼻屎弹出，是对这个肮脏天下无声的讽刺。’”
孙衍道点了点头，俄然出招，一道剑气朝着赵明意刺了过来，这道剑气并没有杀气，因为物质折射的都是钝锋形状，不过打到人还是会呈现青紫的陈迹的。
在这个道门天下的标准里，赵明意能够自行明白了这一点，在所谓的悟性上，绝对是甩了那些还在跟着徒弟领着生性朴重的一笔一划学着真意的同门好几条街。在结壮程度上也远赛过那些自作聪明的弟子。