第三十七章 制度的进步?[第2页/共2页]

集合了数十个部落的人丁兵力,现在库度古伪神的气力已经到了势大难制的时候。

可一旦统治者完整把握了离开公众的传奇神通之类的强大不对等暴力手腕。

只要待得新国王收缴了大部分公众手里能够对他形成威胁的神通设备,他便能够和已经分裂成“文官贵族”和“军事贵族”两派不竭为手中把握更多权力而内斗的所谓――“新贵族”阶层,一起放心成为趴在公众身上的嗜血毒虫,将统统族人全都作为牛马般的仆从使唤!

那些卡鲁人新“贵族”们,想要族人们尽力支撑本来的部落头人们窜改祖制和传统,一开端天然也要承诺会给族人更多的好处和糊口前提。

不过。

或者说,履行部落民主表决的传统族人集会已经不存在了~!

就算正在旁观本文的读者,心中也一定没有一种蠢蠢欲动的帝王之欲――这就是人的实在赋性。

莫那鲁道的部族挑选了第三条,他们想啊~既然打不过就逃到邻国归附,如许或许还能保存本身族群贵重的传统和信奉,同时寻机教唆艾滋麦人和库度前人火并。

老酋长心机也不是没有想着:或许等挑起他们两国仇恨,战到两边精疲力竭的时候,他们还能号令统统残存抵挡暴政的卡鲁人,反攻回到山林里的祖地规复陈腐的山地人“传统”。

公众为了保存的本能,多对强权压迫有着害怕和麻痹等情感。

或许~

不管是居住在大陆西南边沿半岛和群岛,以渔猎为生的陆地卡鲁人;还是在库度古部落四周,已经被同一的丛林卡鲁人,又或者是莫那鲁道这些居住在禁灵山脉中的山地卡鲁人;统统不肯意放弃祖灵信奉的人就只要两条路――一条,放弃部族传统和信奉,插手库度古王国成为那些贵族们博取好处的东西与傀儡。第二条,不放弃部族传统,被库度古王国征服后统统的人都要变成仆从,像牲口一样被卖来卖去,而不是像个英勇的兵士那样被壮烈的正法在祖灵祭坛下、通过彩虹桥回归祖灵的度量。

权力和任务向来就是一对冲突的双胞胎。

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