即便王璟站着不动，这些木人也破不了他的防备。
那二十二条黑影落定，恰是如真人普通高度的魁伟木人！
只听得洞口顶部传出二十二道“噗噗”的破风声，王璟抬眼瞻仰，洞顶呈现了二十二个深不见底的洞口，伴跟着风声，已经扑出二十二条黑影，纷繁落在那块满布刻字的空中上，刚好把王璟团团围在核心。
王璟自战神殿贯穿的战意刹时被激起了出来，和这股无敌气势相对抗。
元级摩诃无量固然很刁悍，但也看是甚么人利用出来，如果达摩来用，王璟天然不是敌手，但这些木人来用，王璟天然毫不害怕。
天下武功，源出少林！
这些木人雕镂得相称邃密，面庞栩栩如生，每个木人的手脚，均挂着数不清的小铁链，把他们从洞顶的沿口吊下来。
洞顶上的神妙构造便是通过这些炼铁，来节制这些木人。
那可水晶圆球内所说的：
也就是说心一动，便风起云涌，带着无敌的信心，能力天然惊天动地。(未完待续。)
王璟在内心遵循“般若心.经”默念：
口中有经！
王璟晓得这些木人乃是保护水晶巨门的，必然会利用出元级摩诃无量。不然单凭这些木人，能有甚么感化。
达摩的元级摩诃无量公然非同凡响，仅仅这些木人利用出来，便内含着无敌气势，如果平常妙手，恐怕早已经被逼得身心爆裂。
“般若心.经”也被人比作“大般若经”的心脏，是名副实在的“心”经，所谓经中之经，便是此种由来。
达摩的门徒慧可武功不可，但聪明不俗，连络本身的构造术，将元级摩诃无量的招式精华，融于这二十二个木人身上，以洞顶垂下来的铁链，节制木人的活动。只要来人以“般若心.经”触发构造，这些木人便会把“元级摩诃无量”使将出来。
但是，王璟的身法之快，犹胜聂风；王璟的清闲，缥缈之意，更胜步惊云。风云合璧而成的摩诃无量，王璟一小我便能够具有。
摩诃无量没有真正详细的招势，无相与无常都带“无定”之喻，
王璟哈哈一笑，公然不假，达摩所创的元级摩诃无量被慧可刻在这些木人上，只要参悟这些木人便可。
这些木人当然对王璟形成不了甚么威胁，王璟一剑下去，统统的炼铁和木人皆能够被他毁掉。
元，也通原，是肇端之意。摩诃，意义是指大，多。无量，意义是没法估计，没法计算。
佛门所谓无相，意指离开色相、声相、香相、味相、触相、生住、坏相、男相、女相及是名十相境地，聂风身法快的无踪无影，已离开职何色声形相，故能够称作无相。
但木人毕竟是死物，元级摩诃无量的行动打完，也没能废撤除王璟的玄武真气罩，天然也不成能何如得了王璟，反而将王璟的战意和蔼势磨炼得更加凝实，也揭示出其无敌的一面。
眼中有经！
王璟放眼看去，每个木人的胸前，都刻着一个字。由第一个木人，到最后一个木人，统统的字连起来便是：
二十二个木人挥动的越久，王璟的压力便越大。到得厥后，就连王璟的玄武真气罩，被这些木人披发的无形力量所压迫，竟然也开端垂垂熔化。
跟着这些木人的游走，每个木人手上都在不断的做着一些行动，那些行动便是元级摩诃无量的武功架式。
并且，王璟的佛法修为之高深，远超聂风和步惊云。
跟着木人的行动，一股若隐若无的无敌气势，从这些木人身上披收回来，齐齐向王璟压迫而来。
意义便是说，来人要懂佛法，要晓得“般若心.经”。但仅仅晓得“般若心.经”也不敷的，必须将“般若心.经”的字和这些血红方砖的字，一一对应，做到眼疾，脚快，方可安闲而过。