第六十二章 杨天王、朱夫子(三)[第1页/共2页]

真德秀此时面如死灰,双目无神,嘴巴开合几下,倒是没有发作声响。

他定了定神,对杨易道:“无稽之事老夫岂能回应!小公子不知听了何人言语,对我理学一脉大肆歪曲,你年纪幼小,又安知当年之事?这些事情空穴来风,另有隐情,此中启事不是你所能晓得。你又没有切身经历此事,现在又为何一向咬定朱子品德之事不放?”

真德秀道:“即使朱子言行有失,但其推许之理学却没有甚么弊端,所谓其人虽废,其学传播。更何况朱子言行到底废还是不废,另有待先人评价,岂是你一人红口白牙所能定论?他所倡导的‘正心诚意’之说莫非也是错的?”

真德秀红着脸道:“子虚乌有之事,我等为何要承认?”

这也导致很多外埠士子,不明究竟,不知本相,听了理学传人的一番鼓吹,还真觉得朱熹是圣贤之人,所思所想,所行所说,真的是遵循本身的主张躬行实际,可谓一代宗师。

真德清秀喘吁吁,只感觉与面前这个年青人回嘴,破钞精力之大,比之与当年重开理学还要艰巨几分。

真德秀肝火攻心:“你是哪家后辈?明天专门与我理学一脉难堪,用心多么险恶!”

真德秀此时又气又急,又是惶恐,一时之间不知如何答复。

杨易接着说道:“理学之祸甚于党争,甚于天灾,甚于贼子叩边,即便是乱国之祸也不及其万一。天灾、兵灾、乱国、也只是杀伤性命,终有竟时。而理学抽我百姓脊梁,毁我百姓精气,开万世恶习,遗毒无穷,几达亡族灭种之祸!此罪之大,即便是砍南山之竹,倾北海之水,又怎能说的清,洗的净!”

饶是真德秀饱学诗书,长于论争,现在也是彷徨无助,不知从何提及。怔然很久,方才低声答道:“朱子先师,岂能会做此等下作之事?此事别有蹊跷,乃是当初政敌用心谗谄,捏造出来的事情,不敷为信。”

杨易道:“空穴来风必有因故,更何况令师所作所为已有铁证,早成公论。你等还要为他正名昭雪,当真令世人不耻。”

杨易见他倒地,身子一晃,已经将他扶住,笑道:“老夫子可不要因我一言,羞怒而死。”

就听杨易道:“理学之辈,大家都说本身把握大道真谛,以此为名,行轻易之事。贵以责贱,尊以责卑,长以责幼,而贱者、卑者、幼者抱屈莫名,却毫无申述之地。由此抱屈而死者,数不堪数!真德秀,你可知有多少基层之民受此理学之苦?”

朱熹当年之丑事,一贯为门人弟子所忌讳,平素很少提及。凡是有机遇,其门下弟子便会想方设法的将这些倒霉于朱熹的言语以及记录十足抹去,然后大肆鼓吹朱子的学问与理念,而对于其平生言行却多数不提。

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“人有欲望方才是人,如果无欲无求,又与僵尸何异?你等理学之辈,又说甚么饿死事小,失节事大。但是此种谈吐只针对妇孺之辈,贫贱之人,对儒门本身人倒是网开一面,不做严求。平素里高谈阔论,真要到了时穷之地,又有几个不是摇尾乞怜之徒?”

明天被杨易一语揭露真形,院内大多数学子都是惊奇不定,打内心里不太信赖此事为真,但是目睹真德秀支支吾吾,面露难堪之色,即使内心不信赖,也不得不起狐疑。

真德秀手指杨易:“你……你……”倒是一时候难以答复。

杨易见他焦头烂额、气急废弛的模样,不由的笑道:“鸭子死了嘴硬!朱熹本身都承认了,且还是上表自陈,奏明天子。此事已成公论,连朱熹本人都认了的事情,你们恰好要为他昭雪,不知你等是何用心?又有多么的筹算?”

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