陈胜本身的一身武学，在《笑傲江湖》天下的少林寺众僧看来弥足贵重。相对地，《笑傲江湖》天下的武学，对于陈胜来讲又何尝不是。从南北朝期间建寺至今千年，少林寺对于如何利用真气内力的研讨，可谓环球无双。陈胜学了《神足经》，修练出了真气。学了金刚禅狮子吼，晓得如何催运真气。但这还远远不敷。武者更需求学习很多利用真气的根本技能。
方证方丈摇点头，道：“为师清查你们的出身，并非因为信你不过，故意要窥测你畴昔的隐私。只不过少林举凡收纳弟子，都必须先清查其出身，以制止有用心叵测之奸棍混入少林，然后依仗着从少林学到的武功在内里为非作歹罢了。寺规如此，也不能从为师手上破了这个先例。
大半个时候今后，少林寺那范围弘大的连缀古刹，已经隐没于青山绿水之间。而一起倾斜向下的山势，亦逐步转为平坦。不必决计侧耳聆听，淙淙流水声已然畴火线不住地传入耳中，却恰是分开少室山和太室山的少林河。只要沿着河一向南行两、三里陆，就是登封县城了。
运使轻功，另有应用真气去点穴制敌，甚么样的穴道大抵有甚么样的感化等等。这些都是陈胜需求补课的。
故此陈胜出得庙门以后，便沿着山路回旋而下，筹算先去把马匹取返来再说。固然少林派并不以轻功见长，但现在陈胜催动真气，纵情迈开大步赶路，固然身在山林之间，战役地上纵马奔驰，实在也相差不了太多。
以外。他本来还怕方证方丈不能谅解，故此筹办了很多说辞的。但现在看来，这些说辞十足都能够省略了。当下，武者就在蒲团之上跪下，恭恭敬敬行了三次大礼，道：“师尊，徒儿这就去了。”
这还不止。老方丈更传令下去，把《胜武典》当中所记录的根本练体体例，向全寺公开。从今今后，少林弟子修练娘家武功时，都要遵循新体例来。把本来那些不敷科学公道的练习体例，全数放弃。
方证方丈竟然如此通情达理，委实大出陈胜料想
比方说，如安在进犯时把真气灌输在拳掌腿脚之上，以加强杀伤力。再进一步，如何把真气灌输在兵器上。如何直接操纵真气去进犯仇敌体内经脉，如何和仇敌的真气停止对抗，如何操纵真气来
如此这般，循序渐进，按部就班。比及《神足经》上第二十四幅图谱修练胜利，不知不觉之间，已是六个月时候畴昔。而陈胜进入这个《笑傲江湖》天下，也有整整300天了。间隔最后的任务期限，只残剩60天摆布。现在是时候分开少室山，前去黑木崖去筹办篡夺日月教秘药――三尸脑神丹及其解药之配方了。
陈胜心下一凛，但随即，胸中那颗心脏又因为镇静而缓慢跳动起来。嘴角鄙人认识之间，微微向上挑起。随即抬开端来，循张扬望。却只见少林河上游不远处的一块大石头上，现在正坐了名身形高瘦的黄袍客。他峨冠博带，打扮得甚是超脱。但腰板挺成笔挺，涓滴不见闲适，反而让人感觉非常拘束。
方证方丈双掌合什，念偈道：“诸法人缘生，缘谢法还灭。吾师大沙门，常作如是说。”缓缓闭上双眼。陈胜则站起家来，躬身向后退出禅房，悄悄关好了房门。
这两句《沧浪之歌》，乃是春秋战国时，沧浪江上渔夫以之安抚三闾大夫屈原的。全歌固然简短，但此中寄意深永，萧洒出尘。在这无人的山野之间吟来，倒也应景。但是现在，那吟诵《沧浪之歌》者，声音冷冷冰冰，兼且语气严厉，全无半分萧洒，反倒像是别人欠了他几百万两银子没有还一样，让人听起来就感觉别扭。但与此同时，此人声音倒是震惊山谷，远近皆闻。但又并非特地扯开嗓子大吼大呼，就是平平常常那样说话罢了。单单由此看来，便足见此人内力深厚，非同凡响。