收弟子，降妖伏魔是过程，求得真经是成果。
已经有更多的和尚，堆积在弘福寺内，共同请愿，请出玄奘法师，‘经验’天竺番僧。
“此乃贫僧之道，道有分歧，又岂能一概而论？”玄奘法师平平到。
接着不等楚河说话，便又接着道：“能无穷大者唯故意，能无穷父老唯有念，能定东海者，唯有目标。定海神针，它是心，是念，是方向，更是目标，就如同罗盘上的指针。”
以是成果实在常常只是一个总结，一个虚幻的标记，它经不起考虑，更没法被认定为真正的、完整的结束。
不过在之前心念天下推动过程中，玄奘法师的灵智为猴王的嗔魔压抑，倒也没有发明这点不对。
楚河如果还不明白，那就该死蠢死了。
楚河和玄奘法师，师徒扳谈甚是欢乐，各有所得，各有所成。
就像西纪行这本书，书里的唐僧本是为了求取真经，普渡众生而用。
楚河的话还未说完，猴头便急不成耐道：“对对对！我请你吃汤饼，另有羊羹、烩鱼・・・。”
“这就要问你本身了！究竟是你的心不敷大，还是动机不敷长，又或者你没有方向。故意而无念，则固步不前。有念而偶然，则乱行四方。你需求先找那根针，然后再定住你的心和念！”玄奘法师几近是已经嚼碎了将事理灌输给楚河。
第一次主动反击，收回帖子，聘请玄奘法师，于七日以后，在新修的大慈恩寺内共论佛理。
固然他还没有找到本身的定海神针，却俄然明白，为甚么鬼谷子要让他入这个副本，寻觅定海神针。
如果大唐和尚中，有人能够赛过他们，这三件佛宝就永留在大慈恩寺，坐镇中土。
却仿佛・・・忘了某件事。
楚河这话是在诈玄奘法师。
作为一个削发人，作为玄奘法师的嗔念所化，他说他要吃甚么？
楚河闻言，露齿一笑：“当然！求之不得！”
楚河双手合十，脸上的纱布已经解开，衰老的面庞上，暴露一个暖和的笑容。
以是贰心念不定，无有神针。
但是即便是唐僧带回了真经，众生就真的获得普度了吗？就真的都弃恶从善了吗？
一样那些本来想要一步步逼近，堆积上风，最后逼出玄奘法师的天竺和尚们，仿佛也获得了某些提示，纷繁变得有些镇静起来。
“这么说玄奘法师是要鼓吹破戒修行，无持没法？”楚河笑问，态度莫名。
楚河点点头道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同入魔道。但是这般？”
公孙素感受了一下实在的身材，有一种大梦忽醒，仿佛隔世之感。