佛求的是憬悟，是看破。
这三百六十五个正神，也非平常所能承担，必必要有与之婚配的才气。
闻仲翻开了一扇门，而统统人都紧跟着鱼贯而入。
神仙，是生来便神驰自在的人。
这诗，无人能懂。
有些窜改，仿佛早已等候多时。
闻仲哈哈大笑，手指着那高悬于上的封神榜道：“入了其间，我便是我么？如果一去不回，便一去不回！”
而身穿白衣的贤人，正擦拭动手中的宝剑。
现在一下子便丧失了两个上佳的人选，姜子牙的心中有些惶然，更有一种极其不妙的感受，却始终说不清楚。
嗡嗡嗡！
而远在数千里以外的朝歌城中，楚河高坐鹿台，以神眼看四方。
闻仲傲然道：“恰是如此。”
姜子牙俄然感遭到一丝丝惊骇。
那封神榜中，已然收录的一些真灵，也跟着闲逛起来。
闻仲和赤精子的投身地府，不入封神榜，让楚河紧握了双拳，脸上暴露庞大至极的神采。
他们也在踌躇，被闻仲、赤精子所鼓励。
说罢以后，竟然也紧跟着闻仲以后，真灵摆脱了封神榜的束缚，飞上天府而去。
就是为了在不知不觉中，将自在的思惟植入他们的灵魂中。
他辛苦的束缚仆从，传播思惟，乃至将三教拉入所谓戏剧、文艺的殿堂。
以是哪怕是灭亡，他也要拉着赤精子一起，为大商减少一个难缠的仇敌。
天意算尽，却不识民气。
跟着大战的更加狠恶，死去的神仙也越来越多。
如许的战役，便是他要保护的统统，如许的大商，便是他誓死保护的目标。
它不必有歌词，不必有旋律，乃至甚么都不必有。
这就是民气！
闻仲和赤精子的前后超出估计，宁肯冒险入循环，蒙蔽此身之慧，也要博得自在。
闻仲和赤精子的真灵胶葛在一起，就要飞入那封神榜中。
这···才是楚河真正的目标。
闻仲和赤精子的义无反顾，让姜子牙终究感遭到了一种有力。
说罢以后，扭头便去。
“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两端。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。神仙有待乘黄鹤，海客偶然随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名繁华若长在，汉水亦应西北流。”鹿台之上，一杯酒遥敬闻仲。
而接下来，他便会晓得，这说不清的感受究竟为何。
蓦地间一阵光芒拉扯，楚河俄然感受面前一晃，已然呈现在了一座寂然、凌厉的宫殿之上。
一样显化出半个身影，对闻仲道：“你这是为何？”
就看那一道道落上天底的光，就看那一个个义无反顾的灵魂，歌曲在唱···没有甚么比自在更巨大。
三界当中，仿佛俄然扬起了一片自在的歌。
指尖抚摩过剑尖，声音刺耳中带着清脆，无端端的应和着旋律。
自在···就是那开在最高洁之处缥缈的花，它仿佛永久没法采摘，但是统统人都会去寻求。
而仙求得就是自在，是超脱。
“可若真灵一入循环，灵智便被无知。或许数千年后，还是在苦海挣扎，不得摆脱。即便有朝一日，觉悟了前尘旧事，你也不再是你···。”赤精子说道。
赤精子看着消逝不见的闻仲真灵，俄然仿佛想到了甚么，面色一片挣扎后，俄然长叹道：“那最寒微的仆从，尚且晓得自在宝贵，我又何必为了这一点点的‘影象’而放弃真正的自我？”
但是···换一个角度，如果哪些死去的神仙们，都不肯意进入封神榜，以如许的体例苟延残喘、保存本身呢？