而作为与大宋一衣带水的兄弟之邦，一贯与大宋一个鼻孔出气的大理国，此时因为段家诸人已经生出了别样心机，又未获得白起的唆使，就摆出了一副闭关自守，任你们打生打死，死道友不死贫道的嘴脸，对于大宋朝廷发来的求援信息，那叫一个充耳不闻，视而不见。
并且白起也不忘在停止神棍事情之余，替自家贤弟段誉造势正名，常常在讲经传法结束，当狂热的信徒们非常虔诚的求‘玉佛’尊者给自家指条明路的时候，白大爷总会一脸慈爱的奉告他们诸如“前程在南啦”，“木德已尽火德将生”之类的言语。
段誉与白起并肩站在翻修一新，足有三十三丈之高的宏伟城墙之上，一起了望着大理城以内，只见得老百姓们笑逐颜开，集市之上商贾小贩，熙熙攘攘，车水马龙。
白起一边纵情称心的在塞上草原深处策马疾走，一边心中冷静想到，同时思路也飘回了当日与段誉等人别离时的景象……
两厢叠加高低，慕容博带领着一起人马，攻城拔寨，陷州破衙，兵锋之盛却也不成藐视！
至于水贼巨盗，绿林豪杰，打家劫舍之徒，那就更不消说了――他们被‘剑魔-叶孤城’杀得都快绝了根儿了，至今还没缓过元气来。
萧远山在帮忙耶律洪基平荡了南院大王之乱今后，紧接着就被耶律洪基赐封为新一任南院大王，专督起兵南下事件，部下一众‘秽土转生’小弟也是更有封赏，不在话下。
部下头号马仔关头时候反叛，顿时令得大宋朝廷非常受伤，自宋哲宗赵熙以下，各大王公大臣均是气急废弛，一边持续向大理求援，一边在朝堂之上破口痛骂，大略就是“非我族类其心必异”，“竖子不敷与谋”之类的言语。
任凭段正明、段正淳等人如何必心运营打算，跟着流民的不竭涌入，大理城以内的空间也是变得越来越狭小，硬件设施不敷的结果展露无遗，垂垂便愈发的捉襟见肘，不堪重负。
不过，正所谓豪杰不问出处，老百姓当中亦是不乏志向高远，很有聪明才干之辈，当然能听懂白大爷话中这番遮讳饰掩，欲拒还迎，即当婊子还要立牌坊的隐含义思。
但是更巧的是，眼下就有这么一个家伙，在天下五国之间四周乱窜，到处布道义，展神通，度苦厄，面前有这么一尊活佛不拜，莫非去拜庙里供奉的那些个泥塑木胎？
“现在三国起兵伐宋，天下大乱已起，恰是浑水摸鱼的好机遇。今后的亲信大患女真人，也已经被洒家暗中削平。那些个虔诚修习‘七宝快意大咒’观设法门的家伙，就算一身资质再如何不济，也差未几能够生长为二星下位摆布的战力，加油吧段小子，大哥真的只能帮你到这儿了！如果如许你还不能一统天下，下次和你见面的恐怕就是另一小我了！”
是以这些人一起之上是风吹不着，雨淋不着，门路两旁还时不时有野猪，山羊，锦鸡等山珍野味主动倒伏于地，任凭世人宰杀吃食而毫不抵当。
但是当这西夏，吐蕃，大辽三国完成政局转型以后，仿佛如同事前已经约好了普通，三国齐齐挥兵犯宋，兵锋所向仿佛三把锋利尖刀普通，直直的插向大宋都城――东京汴梁地点，一副直捣黄龙，毕其功于一役的做派。
在天朝当代，特别是农耕文明的社会当中，人丁就是统统的根本！赋税，兵源，后勤保障，等等等等，都需求必然的人丁根本，大理国本来国小民寡，这些来自中原流民的大量涌入，颇令得段家诸人感到了一阵幸运的烦恼！