第十六卷 第九章 五十年 老君归位[第1页/共2页]

因为老子本身都不晓得,就算没有高鹏,他也会相安无事,以是老子是打心眼里感激这个弟子,师徒俩情同父子。

其他凡人们只道是老子去得远了,垂垂看不见,而高鹏却很清楚,那是太上老君归位了。(未完待续)

老子在函谷关盘桓,尹喜不敢怠慢,派八百里加急,急报周天子。

而天上那些护道的神仙,也觉得高鹏本就是天道安排的一环,专门为老子护道的,以是也一向没发明他有甚么题目。

十年后,西边秦国日趋强大,秦王野心勃勃,大有横扫六合之势,老子骑上青牛,欲西出函谷关,前去秦地传播大道之学,但愿能让秦王“有为而治”。

高鹏跟从老子三十多年后,马童与童心接踵离世,灵魂规复真身,两人不是别人,恰是金灵孺子与银灵孺子,也就是以后的金角大王银角大王。

楚国,申地。

这五十年间,高鹏紧跟老子脚步,跟随摆布,不离不弃,出世入死,不知为老子挡过多少难劫,救过老子多少次性命。

“多谢先生相告,我这就出发。”

……

周天子高坐明堂,沉声道:“老子先生有恩于我大周,今欲出函谷关西行,不知何时方回,寡人要亲往函谷关相送。”

高鹏泪流满面,紧握着老子的手,泣道:“师父千万莫要这么说,此生能拜您为师,是弟子三世修来的福,惟愿来世,弟子还能跟随师父。”

文子的门生对他问道:“先生,您这平生最大的收成是甚么?”

……

阔别十年,高鹏与师父老子相逢,自有一番打动,师徒俩泪洒函谷关。

子贡道:“老子先生不知何时便会出发西行,前去秦地,我当速去,晚了便见不到老子先生了,以是我筹算马上出发。”

鲁国,曲阜书院。

“为了将为师的大道之学发扬光大,乃至连本身的平生都给担搁了,为师对不住你啊!”

……

“诺。”

别的,门生跟弟子还是有辨别的,他们只是学习了老子的大道之学,却生长出了属于本身的学说,只要高鹏是完整担当老子衣钵,为道家学派的代表人物。

终究,高鹏被人尊称为“高子”,与老子并称为“老高”,两人的道家学说,也被称为“老高学说”,固然,高鹏更但愿别人叫本身“鹏子”。

关令尹喜哀告老子,将大道之学编成文籍,传播于世,老子见尹喜其心甚诚,便同意了他的要求。

老子九十岁以后,向周敬王去官归隐,已经七十多岁高龄,一样成为一个白发苍苍,耄耋白叟的高鹏要一如既往的跟从。

孔子对劲弟子子贡对众弟子道:“近闻老子先生于函谷关盘桓,不日便要西行,先师与老子先生乃至好,先师曾言,天下唯老子为知己耳,为师要前去函谷关为老子先生送行。”

周天子闻言大喜,欣然道:“好,便由太宰率军与寡人同业,前去函谷关送老子先生。”

半个时候后,老子与尹喜从关高低来,尹喜手中还捧着两卷竹简。

说完以后,老子欣然上了主动趴伏下来的青牛背。

老子哽噎无声,只是紧紧反握着高鹏的手,重重点了点头,与各位来送行之人一一酬酢道别以后,老子骑上青牛,出函谷关而去。

天上紫气大盛,澎湃如河,垂垂满盈六合,老子的背影渐渐与六合融会在一起,消逝在紫气当中。

子贡欣喜的缓缓点头,抚了抚颌下短须。

老子却说甚么也分歧意,高鹏此时是周朝太宰,乃是国之重臣,岂能说走就走?高鹏无法之下,只好留在了洛邑,而老子则是回到曲仁里持续完美大道学说。

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