想到这里，莫随风心头暴躁渐去，内里阴霾散尽，整小我都仿佛脱去了一层桎梏般，表情趋稳，心灵的力量再次增加。
一念及此，莫随风再次闭上双眸，摒弃邪念，不再直接团体观想古纹，先观想出一只无形手指，一笔一划，一线一点的利用勾画之法，再次反几次复尝试起来，还真别说，此次勾画出来的古纹，较着比前几次灵动了很多，但是还是缺了神异真味，无有任何神异产生。
他闭上眼眸，抱元守一，先是默念了几遍清心诀，去除心中邪念，纹按古籍要求，双手抱于腹前，拇指食指相对，结成了一个奇特的指模，开端观想“解离”云纹。
元气、慧根莫随风本身应当都是具有的，但是他那慧根已经激起了一次，不晓得还能不能再次被激起，贰内心很没底。至于神源？莫随风感觉八成绩藏在灵宝斋厥后赠送的那块石头中，以是如果想要修行源天法眼，就必须先要学会解离术与封印术，没有解离术就开采不出来神源，没有封印术又保存不了神源，这是相辅相成的干系。
古籍记录，解离术又称解离神术，号称六合万物无物不解，人间万法没法不破。不过很可惜这古籍内的解离术也是残篇，只要第一篇：解物。
莫随风不得已开端尝试别的练法，遐想初学观想之时，坐白骨观，并未直接观想白骨，从蚊虫叮咬开端，到血肉披发，直至道白骨显化，观想理应是个窜改的过程。
大胆假定，谨慎求证，不竭实际，是莫随风多年读书、修炼养成的思惟体例，勾画之法虽有进步，但是还是不成，莫随风当然不断念，再次闭目深思，俄然他灵光一现，想起本身曾经学过的“厨子解牛”一文，“厨子为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
修炼混元心诀，晋升的是元气修为和元气总量，而修炼源术，则是在耗损元气总量。因为莫随风本身元气修为并不很高，也就处于堪堪入门之境，修炼过量的源术，必然会拖累元气修炼进度。
工夫不负苦心人，终究在半月以后，当莫随风再次与脑海中勾画云纹时，俄然脑海中漫天星光骤起，一个玄之又玄的奥秘云纹被他勾画了出来，古纹沉浮高低沉浮，似灿烂星云，有像煌煌大日，若即若离，似和又分，仿佛跨过了虚幻与实际的壁垒，激发入迷妙又玄奥的力量，开端在莫随风体内回荡回旋。
大成：小成以后就是内练，尝试以灵念指导元力，在元骨内构建符纹种子，符纹种子构建胜利即入大成。大成以后，再也无需体外画符，一指元气射出，自带解离之意。
不过莫随风并没有把心机放到了封印术上，因为古籍当中封印之术，非常残破，只要一个最简朴封印术---封物之术，不过这个封印术很合用，能够用来保存药品活性、灵石能量、源石源气等。
源体技是直接用来修身、强化身材的源术，像源天法眼就是直接修炼眼部神通的无上法门，炼成以后，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，端得神妙非常。
解物篇固然只要一个云篆古字，但那边是那么轻易观想胜利的，莫随风一遍又一遍的观想这个符纹。遵循古籍记录中的观想图，一个又一个云篆古纹被他观想了出来，不详确细观之，却都是似是而非，半点神韵也无。
入门：以解离古字符纹为观想图，观想出解离神韵，此为入门；
解下来的日子，莫随风除了平常修炼，更加多了两项任务，一个就是看屠夫杀牛，如果刚好无牛可宰，他还会费钱买牛送给屠夫宰杀，一时被岳阳镇之人引为笑柄；另一个任务就是，莫随风从那日起，恰是开端执笔绘制云纹，誊写也是一种影象，一种很好的熬炼的体例。