自从决定要跟李义斗艺以后，卢灿烂就让陈国华策动他的干系，把决斗的地点给问出来。
罗文昌和罗四两的神采都有些欠都雅。
他想干吗，如果本身一旦透露了，被抓出来了，这不是害了单义堂么，他如何能够如许做？
围观的大众也没有一个听懂的。
肯定好处以是后，卢灿烂就偷偷过来这边做手脚了，戏法都是假的，你不成能真的把一小我给变没了，戏法都是有门子的。
排在第二的是脱困术，戏法内里也是有脱困术的，比如传统戏法内里武松解铐，张公解带，西方把戏内里的脱困术就更加极度一点了，他们会演出惊险把戏，把人捆好了扔在上了锁的铁箱子内里，然后往河内里一扔，让其脱困而出。
他不成能真的把李义给送到牢内里去，单义堂担不起如许的罪名，他也不舍得让本身门徒去担如许的罪名。
但是没人理他。
“甚么？”李义大惊失容。
方铁口更是把眉头皱的紧紧的，他是独一一个晓得通盘打算的人，可惜李义不肯共同他们。
一众老总都开端鼓掌。
若不是因为单义堂的原因，以卢灿烂这一身本领，他恐怕早就开宗立派，成为大家敬佩的一代大师了。
遁法，也叫回托，把彩物变归去，这是戏法艺人的根基功之一。当代就有遁鱼、遁桃、遁剑等等，戏法大家会变，看的只是程度凹凸罢了。
卢灿烂说的就是江湖春点，山就是酒，汉壶就是药，扯就是走，抛托是戏法行的切口，意义是露馅。
卢灿烂以戏法和把戏内里的脱困术为根本，再把老荣行谷家的脱困术包容此中，就构成了卢灿烂独占的脱困术了，以是他的脱困术比谷家的还要强，当初罗四两第一次解捆神锁就顺利解开了，依仗的就是这个。
卢灿烂把两个胶皮球扔到地上，沉声道：“我山里加了汉壶，不扯，会抛托。”
遁人戏法也是遁法中的一个，虽不是卢灿烂最善于的小遁法，但他也能来。
卢灿烂的意义是他在酒里下了药了，你再不走，等药劲儿发作，就会抛托露馅了，你就演不下去了。
李义堕入了纠结当中。
留给这帮人的只是一个平空消逝的李大师，另有一个厥后单独分开的来自冀省的王光荣大师，与单义堂无关。