第三八五章 初入香堂[第1页/共2页]

四毛登船伊始,“知客师”刘黑皮便心中一动,作为帮中白叟,见过很多的空子在开香堂的时候露怯,乃至包含一些帮中后辈也一定对端方门儿清的,而这个张四毛却不然,起首是穿着,江面上北风瑟瑟,他仅仅是一件长衫,,没穿马褂背心的袍服,没戴冬帽,辫子梳得乌黑油亮,仪容划一,不戴金银,精气神内敛,垂手低头恭立一旁,不言不语,的确就是标准的仪容仪态。刘黑皮不体味四毛的秘闻,抬高声音问道:“小兄弟是空子还是相家啊?”

“行啊小兄弟,不过行啊,请吧。”刘黑皮听完这句话,对四毛的观感更是分歧,就差拍着他的肩膀叫声小同道很不错嘛。

想到这里,春娘气急废弛的用上了双手,掐得四毛扭成了麻花,一边掐一边骂:“你作死啊,你是不是猜到了明天上老堂船就没功德?揣着明白装胡涂,胆量越来越大了…….”

漕帮的大小香堂普通分为三类:第一类是“丧事香堂”,如收徒、庆典、首要的人事任命等。第二类是“评事香堂”,要请“三老四少”来会商帮内首要决策,首要事件等。第三类是“刑事香堂”,近似内部法庭,充当审判、惩罚的职能。四毛要插手的就是最后一种香堂。

刘黑皮问的题目是漕帮端方里的“盘道”,作为香堂的主持人,将每个来宾的身份搞得一清二楚是根基功,如许在主持集会的时候才气穿针引线,掌控局势,不闹笑话。以是他第一个题目就是为了搞清楚四毛是不是门里边的兄弟。普通人能够老诚恳实答复是或者不是,而四毛的答复却别出机杼。漕帮祖师爷“翁、钱、潘”三祖当年在杭州传道的时候,座下有个忠心耿耿的小道僮,而这个道僮至死都没有入帮,却和三祖以及漕帮渊源颇深,四毛很奇妙的用了这个典故,一是奉告刘黑皮本身不算完整内行,让他放心,本身不会行差踏错而出丑,又不是自吹自擂惹人厌。二是以此委宛的奉告对方本身偶然与漕帮为敌,没有歹意。江湖行话听的是声,摸的是心,就这么一个回合,四毛无异于和刘黑皮结了份善缘,要不如何说第一印象很首要呢。

漕帮开香堂要求在出来之前要“净面”“、涮船”。出来的时候可不能自个漫步着看希奇逛荡着走,必须由专门的“知客师”带领入内。进了香堂起首当然是拜祖师爷,不能白拜,嘴里还得要背诵歌颂诗,背完了诗再上香。接下来就该进入佳宾先容和互动环节了,相互熟谙和体味一下,活泼氛围,促出去宾之间友爱协商的氛围。到此还不算完,紧跟着进入政治学习时候,由集会主持人带着朗读和学习帮规一遍,首要的事情反复三遍是不敷的,必须千万遍反复加深印象。学习结束以后,最后一个“颂祖”环节,再拍一遍祖师爷的马屁。脱裤子放屁一大圈以后,开香堂的典礼才算正式结束,集会方能进入正题。

就着旁人递过来的铜盆,四毛用净水拂脸,用白巾擦去水珠,这就叫“净面”。接着又端起门前的一杯茶,第一下漱口吐出,第二下才饮尽,这就叫“涮船”。走完这个过场,在刘黑皮的带领下,终究跨入了香堂,只见两边并列着古色古香的檀木官帽椅,严兴济一身青布长衫坐在右上首,两边分开坐着四五小我,或虬髯、或长须,身姿神态各别,但都是板着面孔如庙里的金刚普通,四毛瞟眼打量以后,大家的样貌特性都一一刻在了内心。

开香堂对于漕帮来讲不是件小事,地痞结拜、匪贼歃血的场景在后代的影视作品里都被同一归纳成划破手指滴血进酒碗,然后分着喝相互的口水加A、B、C、D各种型的异化体,最后磕仨头,扯一大堆“不求同年同月生,但求同年同月死”之类的屁话了事。漕帮的开香堂实在是有着很严格的法度和端方,要晓得情势主义是构造办理的首要构成部分,毫不是假大空的繁文缛节那么简朴,要不如何历代王朝都会将周礼拿来作为治国根底呢?

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