他将三昧真火支出心脏温养，又开端揣摩红莲业火的修炼之法。
两三个呼吸后，张慕仙心中一动，将莲花收起，面前漂泊着一枚戒指，一枚储物戒指就如许练成了。
张慕仙深吸一口气，将这团火焰吸入腹中，脸上暴露浅笑：“总算将三昧真火炼成了。”
业火燃烧灵魂，灵魂之痛非任何精神疼痛所能对比。张慕仙脸孔扭曲，感到有一双大手在不竭揉搓他的灵魂。
所谓一鼓作气再而衰，张慕仙趁此机遇又开端揣摩因果大道。
张慕仙获得三昧真火口诀后细心揣摩，又多次查询道家文籍，这才于本日练成此火，看似过程顺利，实则步步惊心，如有半点闪失，轻则身费，重则神毁。
张慕仙越揣摩越感觉千头万绪，无从动手，更无从修炼。他神采更加刚毅，起家来回踱步，持续思考，“因果之间的干系可否用充分前提来解释呢？只要满足多少前提中的几条，则为充分前提，必定导致某种成果。反过来一种成果，则推不出必定的因。如许来讲，有因必有果，有果一定有因。”
三昧真火以气海燃民火，称为下昧；以肾脏燃臣火，称为中昧；以心脏燃君火，称为上昧。其修炼之法为道家不传之秘，关窍在于动念以燃烧和息念以养火，一步走错，则烈火焚身，形神俱灭。自古不得秘传，无有能自学而通者。
张慕仙轻车熟路擦亮神念，放出灵火，然后将本身炼化幽灵、杀魔降妖产生的各种恶业投入火中，灵魂中顿时火势熊熊。
“缘就像一只无形的手，将各种因归拢在一起，形服从。果显化于外界则为因之报。如许来讲的话，将果拆分开来，又能够由果追索至因。说有果必有因也是对的。”
“有因，必有果，反过来讲就是有果，必有因。但是一个因是否正对一个果呢？若一个因只对一个果，那反过来一个果又是否只对一个因呢？因果之间靠甚么联络起来的呢？人缘果报，看似因果之间靠缘分来联络，但是为何又要加上一个报字？”
红莲业火是佛家的不传之秘，其能力之诡异，令人毛骨悚然，特别是一些险恶修士，更是达到望火而逃得程度。皆因红莲业火有“恶业不消，火焰不灭”的特性。
张慕仙嘴角暴露一丝浅笑，“炼器本来如此简朴！因果炼器必须如此简朴！”
张慕仙思路越来越宽广，神念中不竭闪现出聪明之火，因果之间的事理在贰心中越来越清楚。直至某一刻，他豁但是通，伸手唤出四合剑将一块须弥石雕镂的古砚削下一角使其悬浮在身前。
两朵火苗在心脏前合二为一，已有拳头大小，披发着诡异的蓝光。张慕仙心脏中喷出一股红色雾气，覆盖在火苗上，火苗色彩由蓝转紫。
张慕仙谨慎翼翼将紫色火苗摄诚意脏中，将心神沉寂于知名之间，火苗在心脏中冬眠下来，只余一燃烧星。
因果炼器诀牵涉三种秘术，因果大道、三昧真火、红莲业火，张慕仙揣摩最多的就是因果大道，却仍然不入其门。他口中喃喃念叨：“有因，必有果！人缘果报。这因果大道只要九个字，该当如何动手呢？”
“对待一件事，起首要分清因果，如果倒置了因果，那认知必定是弊端的。”
“不说因果炼器诀本身的宝贵，有此两大火焰傍身，即便碰到天瑶池修士，我也有一战之力。”张慕仙面暴露忧色。
张慕仙压下心中升起的那股高兴，以神念将火苗一剖为二，把持两股火苗上升，不竭以肾水灌溉，火苗遇肾水不但未燃烧反而茁壮发展起来，色彩也由青转蓝。