世上能有几个虚竹？一个已经是匪夷所思，岂能再有第二个？
世人七嘴八舌地群情，灵兴就感觉内心很憋屈，让你周侗倚老卖老，玩现了吧？如果听我的，你在前三场中出战，那还会有这类难堪？说不定恰好碰到白胜呢！
第一场，少林慧真方丈对冯柏；
以是说将身材背部让给仇敌绝对是技击搏击中的大忌。
世人谛视当中，冯柏竟而掉头就跑，将后背卖给了慧真，有几个小门小派的掌门和帮主都已经忍不住笑出声来了，这……如许也行？
只不过后代的“运动员”们只能将搏击之术流于大要，却如何能与此时萧凤的“转头是岸”相提并论？这一腿，但是带着一甲子以上的内力的！
对少林和尚来讲，萧凤此举是前所未有的尝试，而对于白胜来讲，他更赏识这类不拘一格的随性，谁规定武功就得一板一眼的打？一板一眼这个词汇所描述的事物向来都是机器的、僵化的、没有生命力的。
大金刚掌说是掌法，但是谁也没规定掌法中就没有腿法，“手是两扇门，全凭脚打人”的事理是通用的，苦海无边是用掌进犯，转头是岸就是用腿应对，这一套路即便是在十多年前玄慈还活着的时候，他们师徒两个也是拆解谙练了的。
甚么？白胜竟然是第二个出场？那边周侗第五个出场？如何会如许？
果不其然，“冯柏”在掉头的同时，重心调剂到了左腿，右腿则借着身材扭转的力量向后鞭出，这一招如果抛开内力应用不谈，只说其行动的大要，传播到后代就是各种技击流派所谓的“回旋踢”。
慧真大骇还不但仅是因为情势的此消彼长，而是因为……此人如何会使大金刚掌？
他用这拈花指，“拈”的是仇敌的脚根，因为那脚根已经踢到了他的中腹，正幸亏他的左手中间，而他的左臂因为三焦脉受伤，已经有力承载大金刚掌那种霸道的输出，便只能用这类刚柔并济的拈花指，因为拈花指的内力不走三焦脉。
固然慧真的内力还没有修到当年他师父玄慈的境地，不能用以进犯，但若只从戍守的意义上来评价，已经能够打满分了。
人们能够想到的是，如果“冯柏”没有欺近过来打中那一拳，那么现在要避开这一招掌势覆盖就算不得甚么难事。
少林七十二绝技，只需将此中任何一门练至大成，便可称雄武林，像慧真那样先用大金刚掌再用拈花指倒是无可厚非，因为他是不得已而为之，但是像“冯柏”如许行云流水般的把大金刚掌和如影随形腿糅合起来利用就未免过分了。
但是谁都没想到的是，白胜一方竟然把白胜排在了第二个出场的位置上，这清楚是要躲过周侗啊！更有些心机周到的人们立时便明白了白胜一方的企图——避开周侗！田忌跑马！
人的手臂枢纽是有正反的，挥到身后去做事情，不管如何也不如在身前便利，也就是说，人的身后老是有着一些防备死角存在，哪怕反过手臂去能够触及阿谁死角，但是在用力上倒是不可。
第五场：周侗对冒充青城掌门赵福的赵福金。
又有人说道：“看这情势，白胜那边对前三场很有掌控啊！说不定第四场和第五场底子不消打，我们这边已经输了。”
即便吴长风远远不敷绝顶妙手的层次，起码也是一流妙手的强者吧？
第二场，清冷寺神山上人对“白胜”；
没错，萧凤用的恰是如影随形腿，是“转头是岸”接如影随形腿，将两项少林绝技完美焊接胜利！
人们群情归群情，却无毛病比武的开端，方腊宣读对阵情势以后，慧真方丈和“冯柏”便走到了场中。