当然，画符时要帮助的法度，口诀等着一些自是不消多加赘述，特别是法度，除了九宫飞星和七星诀这两个比较轻易描述以外，别的的都要配着图来描述，我们这个书里实现不了了，九宫飞星的我们前面描述过一次，明天为了满足大师的求知欲，在描述一下踏七星法诀步罡步法，此一步法分阴阳，我们这里只说阴斗，走的就是北斗七星的挨次，自贪狼星开端走起，至破军星止。走的时候要共同指法、口诀，这个按照符分歧而分歧，实在林正英的电影里做的就比较像，以是林正英的电影能成为典范。
符篆利用非常遍及。有的能够用来为人治病，将符篆烧化后溶于水中，让病人饮下；或将符装于锦囊，令病人佩带。有效来驱鬼镇邪的：或佩带身上，或贴于寝门上。有效来救灾止害者：或将符投入河堤溃决处以止水患，或用符召神来临以消弭水灾等。有效来斗法斗狠的，或用符来进犯，或用符来当盾，或用符来遁走。至于羽士或者说修真者作法事，更离不开符篆，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂等等等等。郝仁之前用的符只要两种，一种是请神类的，一种就是阿谁随机传送的符篆。
画喊魂符就是因为它相对简朴，属于浅显人能用的符中的入门级的，这话很拗口，但是究竟就是如许，就这一个符，郝仁练了一夜，凌晨的时候才画胜利一张。
话说街面上卖的有很多，但是那些都是假的，不起感化的，不然如果这个符就是照着描出来就好使的，直接用打印机打印完事了，大不了把墨换成朱砂就是了，这事必定不是那么简朴的。以是，道家也有云：“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。”
只要一条捆仙绳做兵器必定不可，这东西需求出其不料攻其不备，如果对方发明了你的企图，而气力又高于你，那么他完整能够躲开，或者打断你，乃至夺走你的捆仙绳。
比拟之下，符的上风就闪现出来了，只要提早筹办好了，你能够像丢手雷一样玩。丢出来就不能打断，只能躲，但是这东西又是能够范围进犯，这就短长了。
当然，这东西也不能真正的实现量产，画一张太吃力了，并且胜利概率不是很高。宋元之前，符篆道法是玄门的支流，那是因为当时的六合灵气比现在充沛一些，你画完一张符以后，想要规复一很简朴，现在六合灵气这么匮乏，很难有人会批量造符。金元之际，六合灵气已经较少了，是以全真道内丹鼓起，但善于符篆之正一道仍在南边与之鼎足而立。直至明清，重符篆的正一道和主内丹的全真道一向分统着玄门。
之前郝仁没有画这类符也是有前面所说的启事，现在要开公司，总得有几样拿得脱手的东西吧，为此，这几天郝仁除了用饭以外，根基就是足不出户，在房间里摆好了聚灵阵，每天画各种符，不求量产，但求本身想要摆在店里的每样都有那么一张。不求量产另有一个很首要的启事，那就是量产了就不值钱了，物以稀为贵的事理放之四海皆准。
要面向大众，当然是要制作制作起来难用起来简朴的，只要采办者买归去就能用，比如说郝仁则第一个制作的就是招魂符，这个在郝仁看来也就是个喊魂符，用于给吓丢了灵魂的人招魂的，这个东西属于鸡肋，普通不会有人买，现在村里一些顶仙家的人就会喊魂，只要都会里的人能够不熟谙这一类人的能用到。
传承上这些，郝仁本来也是晓得，只是明天的体味更加深了，之前画的如果不太好，本身能够在用的时候注入一些真炁弥补，现在看来，如果本身能把真炁应用好，神识应用好，今后应当能够画出浅显人或者说是用极少的真炁便可催动的强大的进犯符，那在对战的时候就短长了。