固然磨磨蹭蹭，但是半月以内，他们总该赶到琼关县城墙下，不然不管如何也没法向朝廷交代。
以是与其说是少数几个奸人在架空叶行远，倒不如说是全部贤人教养之下的僵化官僚体系在自发的抵抗他。
参与守城的青壮敏捷用石块添补裂缝，在叶行远的神通见效之前，再一次让蛮族马队的进犯无功而返。
县城中的蛮族早就拜别--究竟上这是积年的常例，一旦北方同胞打击威胁到了边疆，他们便回灵巧的消逝，以免被卷入此中蒙受池鱼之殃，或者干脆成为人族泄愤的工具。
蛮人也有其极限，正如叶行远预感，发往京师的垂危文书起了感化。朝中正在吵吵嚷嚷该由谁挂帅前去边关救济，而省会的救兵也已经在筹办当中。
如许算下来，接下来的十天将是蛮军破城的独一机遇，这两千多蛮军马队欺负边疆县城没有太大题目。但一旦雄师来援，他们就只能望风而逃。
叶行远的官服上染上了鲜血，他缓缓拔出蛮人的利箭，将被射杀的年青兵士平放在空中上。他感遭到很怠倦，乃至于懒得答复李宗儒毫无事理的指责。
以是他们将会不计丧失的策动进犯，而叶行远也将面对艰巨的磨练--幸亏在子衍墓中他得了兵法神通传承，参悟出了“无攻人之恶”神通的开端利用体例，这起到了很大的帮忙。
现在琼关县中的人丁只要平时的一半，但也更加连合，这让蛮族马队的攻城战更加艰巨，也让两边都产生了庞大的伤亡。
为了所谓百世安稳，所作的捐躯到底值不值得？特别是那些被捐躯的草民，他们的痛苦和委曲，又有谁来承担？
而冒险穿过经常有蛮族马队游曳的荒郊，避祸往走的布衣也很多，另有很多村民一早看苗头不对，就逃离了村落往南出亡。
归根结底，是叶行远内心深处的桀骜不驯，他的修行越深，表现出来与贤人之道的背叛就越较着。在考长进士之前，叶行远或许还比较像是一个浅显的读书人。
想到这里，叶行远心中就有一种莫名的气愤。他嘲笑道：“鄙人固然不肖，但不管如何，也未曾害民。现在蛮兵围城，清楚是有人搞鬼，孰是孰非，孰正孰邪，岂不是摆在面前？先生莫非要闭目塞听，还要怪到鄙人头上么？”
仁者爱人，贤人一贯悲天悯人，正视每一个升斗小民。这类捐躯，真的是从他的教诲当中能够得出的结论么？李宗儒读书破万卷，心中却无结论。
叶行远明天已经第三次利用了从《子衍子兵法》中参悟的“无攻人之恶”神通，透明的金色光障覆盖城门，让方才被蛮人悍不畏死冲出缺口的处所临时变得坚不成摧。
神通耗损了叶行弘远量的体力，他面色惨白的靠在城墙上，眼神锋利的望着不甘心失利、仍然在几次打击城墙的蛮人，思虑着应对的体例。
当然这不影响他对李宗儒这类安然赴死的行动表示尊敬，也恰是因为有这类不惧死的志士在，贤人之道才在腐朽中仍然闪动光彩。
但跟着他锋芒毕露，这类内心的光彩也不成按捺的流溢出来。这是几千年见地在他胸中的积累，近乎是两个文明的撞击，必定是火星四溅。
很不幸，叶行远就是圣道当中没法掌控的窜改，故而这些官僚们自发或者不自发的要将他撤除，乃至不吝勾搭蛮人，让一县之地的百姓陪葬。
他不明白这些报酬何会死去--不，实在他是明白的，只是他向来不肯意信赖罢了。百无一用是墨客，李宗儒最对劲的弟子被蛮人的马刀砍下头颅的时候，他胸中涌出了哀思的动机。