这也是文羽学习邪术进度迟缓的启事，他只能挑着一些总所周知的神通，一些已经被翻译为塔玛瑞尔通用语的邪术来学习，而一旦触及到高深的邪术，他就直接抓瞎了，固然塔玛瑞尔语也是由精灵语演变而来，但是颠末人类几千年的生长，人类的说话和当下风行的精灵语几近已经是两个别系了。
米拉贝勒念诵了萨沃斯・阿冉的悼词，诸位大师一齐向着萨沃斯・阿冉的棺木致礼，以后是诸位法师，以及学徒的致礼。幸亏暗中精灵身后灵魂根基都会被接引到阿祖拉的位面――月影，正如诺德人身后魂归松加德。是以阿冉的葬礼并不显得非常哀痛，葬礼节式也不是非常繁复。
修短固天，人岂不伤。
……
月影载欣，银城有幸，
吊君博冠，法力高强，
此次的事件乌弗瑞克必然会有所行动，一座主城的瘫痪对现在的风暴大氅来讲的确要命，固然冬堡本来就处于荒废状况，乃至还不如雪漫领地的一座小镇。
这是文羽第一次插手这个天下的葬礼，也是他第一次看到阿祖拉这位晨光与傍晚之神的雕像。
“呜呼阿冉，不幸夭亡！
首席法师的大法师袍不但是身份的意味，它本身就是一件神器级别的物品，对一名大法师来讲，这件法师袍对本身的加成是非常庞大的，何况米拉贝勒手中另有摩洛克的面具，以及马格努斯之杖，诸多神器加身的米拉贝勒几近堪比半神了。而一名半神，不惧任何应战。哪怕是魔神在人间的代言人（被称为某某魔神的冠军或懦夫），也不敢轻攫其锋。
执掌学院，名震一方。
固然萨沃斯・阿冉方才魂归月影，诸位法师们顿时选出新的首席法师对他仿佛有点不敬，但是法师们本来也不讲究太多繁文礼节，他们只在乎邪术的奥妙。
但是暗中精灵仍然信奉阿祖拉，阿祖拉在以后也谅解了暗中精灵们。
饶是如此，大法师的葬礼节式也用了整整一天，此中大部分时候都花在了去阿祖拉祭坛的路上，一系列的典礼下来，实在将人累的够呛。
过了一个礼拜，文羽本来觉得米拉贝勒早已健忘了对本身的奖惩，不想这天刚进入奥术厅，就被米拉贝勒的助手叫住，让他前去首席法师的居住区。
在夜星月12日这天（即12月12日），冬堡首席法师萨沃斯・阿冉被安葬在冬堡地区的阿祖拉祭坛四周。学院的大部分法师和学徒都一起相送，为这位死于挽救塔玛瑞尔的大法师、为这位以一己之力禁止了安卡诺诡计的带领者送行。
……
阿祖拉的雕像建立在高高的山顶之上，和地球上的自在女神像几近一模一样，这让文羽有种莫名的喜感。当然细节上有很多分歧。
幸亏学院里的法师大部分都是精灵，广义上来讲，兽人和猫人也算是精灵的变种，在学院学习精灵语倒也非常便利，颠末一个礼拜的自学与就教，文羽倒也把握了一些平常的精灵用语了。
在这个皆大欢乐的局面以后，学院总算又进入了正轨，而这已经是一个礼拜以后的事了。
比如阿祖拉头戴花环，自在女神头戴皇冠；阿祖拉右臂向右边伸出，肘部微弯，手执一轮弯月；自在女神右臂向上高举，微微前倾，手捧一盆火把；阿祖拉左臂斜向上伸出，手肘微坠，手持晨光之日；自在女神左臂斜向下伸出，微微曲折，手执独立宣言；阿祖拉身披当代雅典气势的长衫；自在女神身着古希腊气势的长袍。初看仿佛不同庞大，但是细细想来倒是有很多共同之处。
玫瑰之母，夜空女皇，