猴子们爬呀、爬呀，走到了绝顶，却瞥见一股瀑布，像是从天而降一样。
这才出门多久啊，碰到的事，可很多呢！
是因为这片丘陵上，竟然还长着活着的波折和灌木。
大夏朝西南的村落，土木加稻草布局的房屋，最为常见。
这个山凹地选得非常好！
翠花的头皮都麻了！
别看小时候一到暑假电视里就交来回回的放，觉得西纪行永久看不完
婆子们一阵唏嘘：
“这是一个神话故事，传说在好久好久之前，天下分为东、西、南、北四个州。
它们瞥见这泉水哗哗地流，就顺着涧往前走，去寻觅它的泉源。
......
每小我装饮用水的水囊里，包含车上的大皮水囊，水都剩下未几了。
在这个大夏朝，瘟疫还属于无药可治的感抱病。
唯有逃荒这一条路了！
大师还是在县城的医馆里弥补了一些药材，特别是腹泻药。
花不了多少银钱，家里凡是有几个小子的人家，造上三五间泥土房舍，真不是甚么困难之事。
这才有了巴州府，府城大门紧闭，严禁出入的征象。
从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个石猴。
一时候，氛围极度低迷。
三天时候，余震不竭。
那但是瘟疫啊！
做屋子所需求的木料也轻易。
死人，很轻易带来哀痛的情感。
说故事的人表示，只要有一个小家伙不听话，如许的故事就会断更。
越往北走，路上的人流越多。
他们这也是要上都城取经啊！
被埋进土里的，上了年纪的老年人，都落空了求生欲望，停止了呼吸。
在东洲，有一座花果山，山上有一块仙石，一天仙石崩裂。
黄土内里加上砍成一截一截的谷杆，和水成泥状后，用来夯墙。
只能是，全速进步。
大早晨也很难找到水源。
想要撒娇和闹腾，也没有效的。
第一回讲完。
跑得缓慢！
有活树，就意味着树根能吸到水汽。
猴子们感觉诧异，筹议说∶“哪个敢钻进瀑布，把泉水的泉源找出来，又不伤身材，就拜他为王。”
夯土还真是个力量活！
除了第一天的那十几个还活着。
讲的是啥呢？
活着的十几个黑蛮，也都是有分歧程度的砸伤。
这就是往北去的逃荒者，最朴实的设法。
等余震结束，帮着把这个黑蛮村的村民们都刨了出来。
“老了老了，还被砸断了一条腿，此后不好过咯......”
一天，气候特别热，猴子们为避暑，跑到山涧里沐浴。
告别了送了他们一车牦牛肉干的黑蛮，大师再次出发。
当然人家翠花是不会看原版的，讲的倒是那儿童口语文版。
前几批往巴州府去而返回的流民们，个个惶恐失措的往回跑。
有了《西纪行》故事的伴随，都没有做恶梦。
如果能请他们去帮手吃，就好了！
以己度人，老婆子们看那些从泥巴房里挖出来的人，满脸的怜悯。
只往刚才来的路上，十里远的那一片丘陵山坳里躲去。
被三座丘陵环抱，一面有个大水塘，不过水塘现在都干裂出大口儿来。
田间地里，都无所出！
听闻这个县城团体来讲，受灾不算太严峻。
那里能快速讲完？
连喊了三遍，那石猴呼地跳了出来，大声喊道∶“我出来，我出来！”
还被送去了比来的县城医馆。
孩子们：娘/姑姑说了算，想讲几次是几次！
有水，人就能活命啊！
本来，此次地洞的震源就在巴州府部属大通县，也是他们这群人东北行途径之地。
孩子们更是不竭的催促，想让翠花持续讲。
全部县城被埋了三分之二，县衙都全军淹没了。