水俣登岸，掌控济州，如许已知的究竟连络投名状上贵族掌控的领地地点，藩地军的计谋也变得非常了了。
“天下上有太多的羊群。”目睹了这统统的愣头青咖莱瓦俄然说了个非常苏奥米尔气势的感慨。
由这点来看，那些建议以下克上活动的济州渔夫们唯独勇气还算是值得赞美的，只是正如一行人过来时所碰到的血案遗留表白的那样――轰轰烈烈反对贵族压迫的下克上活动，终究大半的死伤者会是那些保守派不肯意插手他们的布衣。
“哦塔该，多西咖泰呐（相互，都很难啊）......”健壮而慎重的中年男人用带着点本地口音的话语作为这场最后扳谈的结束语。而整备结束行装，道别过后的亨利一行。
至于得知了以后他们想如何做，那就不是亨利他们能替这些人决定的了。
“我们留下的话，这里会成为藩地的首要目标。”大巫女思考了好久，终究还是直白地说了出来。
陈腐的安慰君王的诫言现在在这片地盘上已为自认不成撼动的安定阶层傲岸所替代，在水俣产生暴动后藩地军紧随厥后的登岸证明他们对于公众的暴动下克上活动是知情的。
到底是病急乱投医实在贫乏兵力，就连借助暗中之力都不敷以赐与他们信心。还是对于突破了阶层隔阂的下克上活动有实足的信心，打不过新京却自承认以等闲击败必将会如滚雪球般强大的暴民个人，我们不得而知。
期间已经变了。
在以武力震慑了直实领主令对方见机撤退后，一行人得以在不被打搅的环境下持续远行的筹办事情。成心机却又在料想当中的是，亨利作为一介番邦人做了和人社会里看来非常破天荒的事，却不测埠引来了本地村人的好感。
在与绫以及得知了投名状存在的大巫女对比了现有的名号以及对应领地以后，一行人发觉那些叛变的华族大多都是位于关头要道的――正如济州地点。
要假装统统没有产生过持续忍气吞声，还是要把本相揭穿试图获得公道――考虑到直实具有的兵力，这必定会演变成一场对村民们极其倒霉的斗争。
直实领主和这些有一面之缘的村民们在以后的运气，只能由他们本身来决定。
因为法律，因为传统，因为会蒙受连累。
这是千百年教诲给和人布衣套上的无形桎梏。有的事确切是只要事不关己的局外人才气做到的。
那些签了投名状的人恐怕不明白他们只是争夺时候用的弃子。
他们的感化是禁止新京整编军队，而非直接停止杀伤。因为新京的气力实在是太强大了，即便沦亡了一两个州，剩下的兵力也仍足以在一次决斗当中就把藩地军全灭。
“牧羊犬只能挑选庇护好本身家的。”
要分开还是要留下？
公众的力量就像水。
这些年青而稚嫩的新月洲贵族们就像在堆栈里玩火的小孩，痴迷于火焰的热量与光亮而不晓得它能够等闲将本身与四周的统统化为灰烬。
但即便如此，即便做了这么多的事情，藩地的胜率仍然不算高。
介于如许的局面，和人本地的很多村落都会有潜伏的话事人。如同之前村落的雅之店长如许的存在。他们普通是较为受本地人恭敬和恋慕，也有处理题目才气的人。
水俣上演过一次，尝到了长处，他们必定会再来一次。
贤者一行在拜别之前，决定将直实砍杀本身领民以及济州内部的下克上活动的动静，奉告木工。
好不轻易睡了一个好觉的木工听闻了亨利一行的报告以后，本来喜笑容开的面庞又一次阴沉了下去。