这一次高川没有踌躇太久，在那“人”一如之前的本身那般决定过来的时候——如果“人”走出去，高川没有挪动的话，这条线路必定会让这“人”和高川的位置堆叠——在堆叠之前，高川已经拿出八音盒，翻开了盖子。
他只是本能偏向于，这是一种幻觉。
以上全都是高川蓦地产生的设法，若换做是一个浅显人，大抵味以为这不过是本身的臆想罢了，但是，高川对本身的幻觉，本身俄然的臆想，全都抱着谨慎的态度。(未完待续。)
“它”会观察到吗？八音盒的旋律，以及由这声音勾画出来的更多的表面。高川如此想着，而身后的那“人”终究也有了行动。“它”笔挺穿过了高川地点的位置，就如同相互之间都只是一道幻影。“它”站在高川的跟前，背对着高川。高川这个时候仍旧看不到“它”，却能够通过感受性去在脑海中勾画它的每一个行动，每一个姿式，每一个神采。
他已经转过身材，背对着大门。他能够感遭到门另一边的“人”抓住了门把手，一副随时都会开门的感受。等候的时候实在只要短短的一两秒，却在怪诞而沉寂的氛围中，显得特别冗长。然后，一如他所想的那样，门还是被另一侧的“人”推开了，敞亮的光芒从缓缓敞开的门缝中涌出去——教堂内不管何时都充满了亮光，和窗外那一望无边的暗中仿佛是两个天下，而门的两侧都是不异的教堂，可即便如此，高川仍旧感觉，从门的另一处涌出去的光，要比本身地点的教堂的亮光更富有亮度和色采。
就像是幻觉在脑海中滋长，高川看到“它”缓缓转过身来——有些踌躇，但还是这么做了高川没有去做的事情——而这个回身的幻觉也在这个过程中，垂垂充分起来，那已经不是只在高川脑海中勾画的气象，而是他的肉眼也能够看到的气象。这个“人”就像是从虚无中出世，从氛围中走出，当他完成回身，就已经充满了最逼真的存在感。
“它”安静得就如同只看到了最平常的东西，就如同本身之前那般。高川不由得想，当初的本身没有看到门后的“人”，只感觉那“人”仿佛跑掉了，是否究竟就如同现在这般，对方仅仅是“转了个身”，就进入了一个让开门的本身没法观察的非常空间里呢？
这些差异都决定了，在这类特别环境下，所能够见到的“另一个本身”也必定是不完整的。
不，或许还不能说是“另一个空间”，而仅仅是“看获得”和“看不到”，以及“看到了甚么”的不同。在一样的环境中，本身和别的的“人”只观察到了本身能够观察到的东西，但却能够感遭到更大范围的东西，以是，才会产生这类如同鬼怪的环境。
八音盒的旋律在教堂中回荡，解除其他的奥秘，如果背后那“人”也具有连锁鉴定，就必定能够通过这类较着的活动扩大本身的观察范围。不但仅是高川本身，就连一样背对着“它”的咲夜、八景、白井和森野也能观察到。高川不肯意“转头”，但是，如果由对方挑选站在本身面前，那就是另一回事了。
病院实际中曾经有一个大夫未能完成的实验项目，阮黎大夫对其停止了再构成。新的实验在旧的实验实际上建立，终究，这个研讨项目标代号，仍旧保持着那名大夫当初所起的名字“至深之夜”。
高川恍忽了一下，他俄然有了一个印象，就像是俄然产生了一种幻觉，从幻觉中臆想出这么一个“究竟”：在病院实际中的高川LCL化后，还是停止的某些和“特别尝试体高川”有关的尝试，恰是拉斯维加斯中继器的“至深之夜”的关头成因，而眼下这个复制的至深之夜固然弱化了，但却仍旧从本质上靠近拉斯维加斯中继器的“至深之夜”，以是，激发了近似的结果，才有了面前这个伪物的高川。