天下上的统统事物都是在对峙的冲突斗争中逐步生长起来的，象棋的生长也是如许。按照一系列的史料记录，中国当代象棋的轨制窜改很大，它的全部生长过程是由简朴到庞大，由易到难，由初级到初级，并且是由质变到质变。汗青证明，象棋是中国当代群众在耐久实际中不竭缔造改革的服从，它深深地扎根在我国劳动听民当中，有着遍及的传播。它与琴、书、画并列，被称为四大艺术之一，也是我国当代文明宝库中光芒夺目的一颗明珠。第二回春秋战国与秦汉期间的象棋春秋战国期间，是我国仆从社会灭亡、封建社会方才鼓起的期间。这是我国汗青上一个大窜脱期间，也是我国当代史上文明大生长期间。当时的科学技术、数学、天文学、军事学及体育艺术等等，都有相称生长。棋艺被当时学者以为是数学的构成部分，并且在这个百花圃中开放。实在，棋艺与当时的天文学、数学、军事都有关，也能够说，它是在这些科学的根本上构成和生长起来的，并且成为我国当代文明的构成部分。春秋战国期间的棋艺，统称“博弃”。博在古文献中或写成簿，也叫象棋。“燕则斗象棋”等。中国象棋一词的来源，当出自此处，绝非舶来品。
在明朝封建统治二百七十多年里，我国象棋的生长非常敏捷，固然当时在士大夫阶层中有弈博象贱之称。但在市民、手产业者及农夫中却有很大的生长。
以点窥全，象棋的天下里另有很多我们未知的奇妙……（未完待续）
象棋汗青长远，兴趣稠密。千百年来，以是深受天下各国群众爱好，是因为它包含有体育、艺术和科学的身分。凡是象棋爱好者都晓得，惹人入胜的对局，构思精美的排局，它的魔力决不亚于一曲动听的音乐、一幅绝妙的丹青或其他艺术。别的，它在临局交争时的战役性和合作性，更是其他艺术所不能对比的。它愈来愈遭到人们的热烈爱好。因为象棋活着界各国传播很广，汗青悠长，关于它的发源题目，说法也较多。近百年来，关于象棋的发源，大抵有中国、印度、埃及、希腊、波斯和阿拉伯等清说，此中以中国、印度、埃及、希腊四说最盛。据日人涩江保《西欧事物发源》说：“象棋系希腊七贤中名希腊者所造。”1930年从埃及开罗收回一条轰动天下棋坛的动静，有七千年汗青的当代象棋盘，在一个名叫乔沙欧克的大祭师的宅兆内发明；别的，还发明大祭师同他的夫人的像。由此可见，象棋游戏，起码在耶稣出世前五千年摆布即为埃及发明，并不是由波斯人或中国人发明。这条动静一时轰动了全天下棋坛。如果它是实在的话，那么，关于象棋发源题目的喋喋不休的争认，就此能够告终。但是，不久就被人们发明，开罗通信社的这条动静是不实在的――象棋为埃及人所发明被否定了，发源于波斯和希腊的说法也贫乏按照，是以，争辩的核心又集合到发源于印度或中国的题目上来了。
白居易（772－846），是一名爱好象棋的大墨客。“兵冲象戏车”是他吟咏象棋的名句。白妻是牛僧孺党首要人物杨颖士的妹子，牛氏《宝怪录》曾以小说的情势写过唐朝象棋轨制，与白居易的诗相辉映，更加唐朝的象棋史增加了光彩。
赵匡胤非常喜好下象棋，在他还没有当天子之前，曾经一小我闯荡江湖，四海为家。有一天，他走进了华山的地界，传闻深山内里隐居着一名名叫陈抟的象棋大师，因而想与他参议，就进山和陈抟对弈。传闻当时陈抟已是得道之人。他已经晓得赵匡胤顿时就要做天子了，因而想和他开个打趣。他用心把棋走成看上去就是一个必败的局面，然后笑着对赵匡胤说:“我能够反败为胜!将军可托否?”赵匡胤心抱负，这局棋明显顿时我就要赢了，因而没有信赖他的话。陈抟因而便和他打赌说:“假定我最后胜利了，你今后得天下的时候就把中间的华山送给我。”赵匡胤不信赖将来本身能当天子，更不信赖本身稳操胜券的棋局会输掉，就一口承诺下来。哪晓得几步以后本身浩繁棋子竟然挡不住陈抟单马的打击。当时，赵匡胤输得没话可说，只能认输，对陈抟高超的棋艺奖饰不已。几年后赵匡胤果还真的当上了天子，只好实施当时的信誉把华山送给了陈抟。