这首山歌用下象棋比方男女结识，各用心计，男方使出绝招，女方平静自如，妙手得救。中国传统文明
情歌是明朝时调小曲所表示的首要内容。情歌的作者多数长于捕获平常糊口中富有特性的事物，通过比方、意味、双关等表示伎俩，把情爱糊口中人们的各种思惟豪情活泼地描画出来。因为明万积年间市民象棋特别昌隆，常被时调小曲的创作者们信手汇集，谱成歌曲广为传唱，是以以象棋作喻体的情歌，非常常见。冯梦龙所辑集的民歌集《山歌》卷六《杂歌四句》中也有咏《棋》两首：
景城北冈有玄帝庙，明末所建也。岁久，壁上霉迹成峰峦起伏之形，望似远山笼雾。余幼时髦及见之。庙祝棋羽士病其晦昧，使画工以墨钩勒，遂似削圆方竹。今庙已圯尽矣。棋羽士不知其姓，以癖于象戏，故得此名。或觉得齐姓，误也。棋至劣而兰交胜，整天丁丁然不休。对局者或倦求去，至长跪留之。尝有人指对局者一着，衔之次首，遂拜绿章，诅其速死。又一少年偶误一着，羽士幸胜。少年欲改着，喧争不准。少年卤莽，起欲相殴，惟笑而却避曰：“任君击折我肱，终不能谓我本日不堪也。”
第八百一十九章中国象棋与当代文明
《金瓶梅词话》第三回中说西门庆的第五个娘子潘弓足“是个邃密的娘子，百伶百俐，又做得一手好针线；诸子百家，双陆象棋，拆牌道字，皆通，又写得一手好字”。第七回写孟玉楼“二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，……双陆、棋子，不消说”。第十九回写西门庆家中花圃卷棚盖成，家人游赏，其妻吴月娘“走在一个最高亭子上，名唤卧云亭，和孟玉楼、李娇儿下棋”。第二十三回有赌棋枰瓶儿输钞一段，说“午间，孟玉楼、潘弓足都在李瓶儿房里下棋……说毕三人下棋，下了三盘，李瓶儿输了五钱”。第四十四回写李瓶儿“打发西门庆出来，和吴银儿两个灯下放炕桌儿，摆下棋子，对坐下象棋儿，……少顷，与吴银儿下了三盘棋子，筛上酒来，拿银钟儿两个共饮”。
“打扫打扫堂前地，抹了抹桌子，排下了象棋。下棋的人个个都是有缘的，输了棋，千万莫要伤和蔼。你有炮来我有的是车，连环马，看你老将往那里去？当时节，莫怪俺们无情义。”
“收了围棋下象棋，石炮当头须防两肋车，我只道你双马饮泉叉起个羊角士，罗道你一卒钻心教我难动移。”
在同书的卷十一《槐西杂志》记录：
《山歌》卷七《私交杂体》中又有《象棋》情歌一首，歌词是：
曲调“挂枝儿”初时风行于我国北方，后传至南边，最后“则不问南北，不问男女，不分老幼良贱，大家习之，大家喜听之”。它在16世纪末流行一时，传唱极盛。此处所引《象棋》小曲，其详细创作年代虽已不成考，但可必定地说，它是明万历后所风行的一首官方歌曲。曲词用天真的即兴比方，女仆人公对于丈夫的苦心规劝，以及那毫不答应丈夫见异思迁的语辞，所反应的美满是市民妇女阶层的思惟，具有较着的期间和社会特性。
《金瓶梅词话》中另有多处写西门庆的亲朋老友会玩象棋。第一回中说“西门庆的老友应伯爵浑名应花子，会一腿好气球，双陆象棋，件件皆通”。第十八回写西门庆的半子陈经济“诗词歌赋，双陆象棋，拆牌道字，无所不通，无所不晓”。第五十二回写西门庆的另一朋友谢希大和应伯爵两人“连续打了三盘双陆，又和书童儿在书桌高低象棋”。