其中事理，今后再讲，不然，放到一章里讲这么多，就太实际化了。
人的身材和无边宇宙完整化一，听起来非常奥妙，实在非常简朴，其过程，就是“三入”：入静，入定，出境。
难就难在，人的身材，本身就是一个相对独立存在的小宇宙。
而识神这个主神，却不是至高神，至高神，就是人的元神。
放谁身上，一旦发明体内有一个莫名其妙的强大存在，也不会听任不管吧。
救治受伤村民的那天夜里，金童试图用本身的元气化为五行之气，去抢救病笃伤者时，不测埠发明本身的体内，有一个莫名其妙的强大存在，这个强大存在，竟然掌控着金童的元气!
即便主神，也是常常开小差的，他本身刚想入静，却想起常日里为之劳累的烦恼事件，因而他把重视力放到那件事件上，使得三百六十五个处所官处于失控壮态。
这三步，是层层深切的递增干系，越往深处停止，难度越大。
入静是第一步，入定是第二步，出境是第三步。
到了！金童的元神，到了丹田下部。
这到底是如何回事，莫非那天突但是至的力量，是本身的身材内部服从产生了混乱？
向左搜索，没有，向右搜索，没有，向前搜索，没有，向后搜索，也没有！
而仅仅一个丹田，就是一望无边的环绕着淡黄色真气的陆地！
而后的几天，金童固然忙于除妖之事，但是，金童却一向挂念着这件事。
现在，两人背对背，端坐于火炕上，两人的命门紧紧地相贴。
元神谨慎翼翼地察看着，寻觅那股强大而刚强的力量。
金童目前处于凝气前期阶段，这就是说，他的全部炼气过程还没有完成，以是他的真气，还达不到清纯的金黄色，只是淡黄色。
在阴阳相互活动当中，将督脉和任脉完整地打通，接着打通满身其他经脉。
主神令诸神入静，这时那边一阵狗叫声，因而，耳神便把重视力引向狗叫声；主神好不轻易把耳神拉返来，那边一阵独特的香味飘来，鼻神便把存眷点引向香味发源地。
伶仃修炼的神仙，常常利用采阳助阴法，就是背部对着太阳，企图念汇集太阳的能量，源源不竭地进入命门穴。
比如，一种内功想向左发力，而另一种内功却恰好向右发力，相互牵涉，相互抵消，乃至相互粉碎，这对于修炼者来讲，的确就是一个悲剧。
几近把内宇宙搜索遍了，元神没有发明那股强大而刚强的力量。
主神权力很大，但是要又要受至高神的无形节制。
平时，人体内的诸神既要从命主神的安排，又有伶仃节制人体某个部位的权力，如许，就给修炼者的入静，带来很大困难。
凡是当真修炼过的人，都晓得天人呼应的道理，所谓天，就是无边的宇宙，而人的身材，实际上就是无边宇宙的一个分子，所谓天人合一，就是让本身的身材这个无边宇宙的小小分子，和全部宇宙完整化一。
在这个小宇宙里，有九州四野，有村庄城池，有江国土川，有大大小小统共三百六十五个各司其职的神灵。
金童的元神，在这个奇妙的空间里畅游着，搜索那股曾经摆布他的元气的强大而刚强的力量。
用实际空间的时候计算，金童元神穿行内宇宙所用时候，不过是几分钟，而用内宇宙时候计算，金童所用时候，倒是三天!
而统治身材全部宇宙的，是君主之神，他是主神，也就是凡是所说的识神。
出境，普通人体味不到，那是非常美好的境地，只要修炼到必然层次，才气体味那种美好。