所谓润笔费，说白了，就是一手交钱，一手写出赞誉有加的美文。颠末十几年的演变，现在的润笔费，反倒成了一个很乐意送塞钱，一个收钱就办美事的皆大欢乐。
抓住了上衙时候的开小差，不过是明天的开胃小菜罢了，李中易真正发难的第一枪，实在是民生经济。
说句不太客气的话，李中易只需求呶呶嘴唇，勾一勾小手指，便能够把这些不太顺服的文臣们，完整的打入十八层天国，只是他不屑于这么做罢了。
楚雄在一旁暗自撇嘴，以他对李中易脾气的体味，如果孙从文直接承认不接地气，底子不想晓得白菘的售价，实在李中易也不会把他如何着的。
这么多年的下来，楚雄始终觉得，作一个直臣兼纯臣，才是精确的待上之道。
客观的说，儒学有其修身养性，独善其身的品德寻求，这的确值得必定。
在万般皆下品，唯有读书高的氛围之下，读书人筹划贱务，那绝对是一件遭人鄙夷的挫事。那怕是从九品的芝麻小官，即便穷得叮当响，也不成能亲身上街卖菜。
能够进入翰林学士院的家伙，文明程度必定是充足的，起码也是饱读经史，熟知各种典故了。
遵循楚雄的了解，不想帮主上背黑锅的臣子，不是一个好臣子！
真正的诡计家或是野心家，比如说，乖顺非常的赵老二，毫不成能充当傻拉巴几的杠精！
读书破万卷，却连最根基的算数题，都做不出来，将来派他们去本处所官，岂不是睁眼瞎么？
世人都不敢言语了，孙从文这个掌院学士，却不能装聋作哑，他只得硬着头皮，一揖到地，昂首请罪：“臣驭下无方，请大王惩罚。”
李中易明天是带着特别目标来的，杀威棒式的上马威，天然是题中应有之义。
如果真能够做到以德治国，那还需求制定律法么？
今上，君父，都是指尚未退位的小天子。有骨头的文臣，明面上不敢抵挡李中易的最高统治权，却用心借着皋比扯大旗，只称大王，或是在朝王。
孙从文的态度，令李中易顿时想起了嘉靖年间，波澜起伏的“大礼议”政争。
李中易倒是感觉，这些把书都读怕破了的学士们，实在很敬爱。
楚雄跟从李中易的时候越久，也就越明白一个事理，说实话，乃至于帮主上背黑锅，都是输了大要，却赢在将来的实惠之事。