银幕上顺次呈现的是百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。从西珠市口大街以北至铁树斜街以南，八大胡同的气象顺次呈现。
辜鸿铭听的心中对劲，仿佛是吃了人参果，三百六十个毛孔都开了，浑身无一处不舒坦，他也哈哈笑道：“柴大总统知我，看来我曲解他了，他还是个好人！”
本校预科毕业生，大多入法科，学理科者甚少，学理科者就更少，盖以法科为退隐之终南捷径也。门生们因为仕进心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携，现在我国精于政法者，多入官场，兼任传授者甚少，故礼聘教员，不得不下礼聘兼职之人，亦属不得已之举。究以外人指责之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我[***]，而我不[***]，问心无愧，于我何损？果欲达其仕进发财之目标，则燕京很多专门黉舍，入法科者尽可肄业法律书院，入商科者亦可投考贸易黉舍，又何必来此大学？以是诸君须抱定主旨，为肄业而来。入法科者，非为仕进；入商科者，非为致富。主旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时候不为未几，苟能珍惜工夫，孜孜肄业，则其成就，容有底止。若徒志在仕进发财，主旨既乖，趋势自异。平时则放荡嫖妓，测验则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；实验既终，册本束之高阁，毫不过问，对付三四年，草率塞责，文凭到手，便可借此活动于社会，难道与肄业初志大相背驰乎？工夫虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之以是反动，因清廷官吏之[***]。即在今曰，吾人对于当轴多不对劲，亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生存所迫，出而任事，担负讲席，则必贻误门生；置身官场，则必贻误国度。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故主旨不成以不正大。此余所但愿于诸君者一也。
蔡元培担负校长的第一天，就公布条令，严禁师生瓢娼、吸毒，违者严惩不贷。不过这条禁令涓滴没有引发北大师生的重视，究竟上，这类条令年年都会有，但是向来没有当真履行过。黉舍的办理职员和传授、门生常常在八大胡同会面，相互相视一笑就各自寻相好的女人去了。乃至相互之间还交换一下，哪个女人的身子白，哪个女人的床上工夫好，议论一下山西大同女子的重门叠户、江南水乡女子的三寸莲足可充酒器???各种丑态不甚列举，却都被当作文人雅事，魏晋遗风，师生都是一笑置之。
蔡元培厉声道：“给我站起来发言！”
二曰砥砺德行方今民风曰偷，品德沦丧，燕京社会，尤其卑劣，败德毁行之事，触目皆是，非根底深固，鲜不为流俗所染，诸君肄业大学，当能束身自爱。然国度之兴替，视民风之厚薄。流俗如此，前程何堪假想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学门生，职位甚高，肩此重担，责无旁贷，故诸君不唯思以是感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗；符合污世，己且为人轻侮，更何足以动人。然诸君终曰伏首案前，芸芸攻苦，毫无文娱之事，必感身材上之苦痛。为诸君计，莫如以合法之文娱，易分歧法之文娱，庶于品德无亏，而于身材无益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵循本校法则，苛中道而违之，难道与原始之意相反乎？故操行不成以不谨慎。此余所但愿于诸君者二也。