在某论坛上，我偶尔看到有人评价我的书，说汤圆三观不正。我特地的看了几本，他们推许的所谓三观很正的书，成果是无一例外的都是靠对内打劫完成原始堆集，然后再对外侵犯。那些配角统治下的群众，被他们当作牲口般的剥削，当作炮灰无情的捐躯，而这些人都像蚂蚁一样义无反顾，即便常日被剥削的再严峻，一旦配角有需求都会喊着标语为配角赴汤蹈火。
抗战期间，豫西的老百姓领着日军打汤恩伯，五万中心军被本地百姓缴械，包含汤恩伯本人的卫队都被处所民团给缴了枪，很多兵士被老百姓活埋。与此同时，洛阳城的百姓却拆了自家屋子的砖石、木料憩息城墙，帮忙守军抵当日本的侵犯。
日军第十二军的批示官内山中将对镇嵩军劝降的时候就说：“皇军自入中国以来，所向无敌，攻城没有超越一周而不下者，今将军及其将士死守洛阳，旬日不足，尽到了守土之责。”
五四活动的时候，门生们痛打卖民贼章宗祥，把他的管家和他本人都差点打死，正在此时，一个日本人中江丑吉ǐng身而出，看到日本鬼子站在面前，浩繁义愤填膺的门生顿时停止，痛骂着汉jiān就跑了。
蒋鼎文、汤恩伯的四十万雄师望风而逃，古城洛阳被日军看作是打着彼苍白日旗的空城。
人必自辱，先人辱之，前人在两千年前就晓得这个事理。
读者大人，试想一下，如果让你去保卫明天强拆了你的屋子，打了你爹**人，你肯干吗？如果肯的话，只能申明你也不是灵长类
来由很简朴，河南大旱颗粒无收，汤恩伯的中心军却在强bī老百姓交纳粮食，河南饿死三百万人，而保卫洛阳的匪贼武装改编的镇嵩军，却念在本乡本土的情分开仓放粮。
在九一八这个特别的日子，汤圆想起了两个实在的故事。
把老百姓当牛马的人，老百姓就会把他当寇仇，别觉得群众都是傻子更别觉得常日里残民以逞，到关头时候能够挑动民意忽悠老百姓当炮灰???老百姓也在忽悠你们呢，台下台下的都是伶人，千万不要当真，当真的成果就是萨达姆和卡扎菲了。A
我汗死了，这些书中的人是灵长类吗？
一九零零年的时候，八国联军打进了北都城，一夜之间，全城十几万义和团俄然一个都不见了，很多人还插手了洋教，摇身一变就成了教民。
一样是豫西地区，一样的中国守军，报酬和差异如何如此之大？
设备差劲的镇嵩军死守洛阳，和日军停止了逐街逐屋的巷战，洛阳城内老幼fù孺全民皆兵，一万五千杂牌军面对三个师团（此中另有一个是坦克师团）的日军，死守十四天，死伤过半，突围的残部仅仅三百多人。即便是日军也不得不对他们的战役意志表示出来充足的尊敬。
九一八特刊（下）