北京申奥胜利后，时任北京市市长的刘淇指出北京人的12种小弊端，此中的一种――加塞，就属于不规矩行动。比如银行和地铁的列队征象，人和人之间的间隔几近为零，即便如许，也另有人加塞儿。
我们平时在来往过程中都会有如许的经历，人和人之间的相处要保持必然的“度”，过近会感到压抑，贫乏自我，过远，又会落空了联络的纽带。“进退有度”申明空间的伸缩不是毫无原则的，当入侵行动超出了我们的范畴极限的时候，我们就会采纳呼应的行动。而空间过大，相互之间的吸引力就会占有上风，我们又开端巴望相互的打仗了。
3谦恭谦逊
我们说交际中要与人保持恰当的间隔，当然，这个间隔必然要进退有度，记得小时候听过一个很陈腐的德国寓言：畴前，一群豪猪聚在一起开会。因为天太冷，它们试着移得近一些取暖，但是，这使它们的刚毛刺着了对方。因而，它们移开了，但是不一会儿又感觉很冷，它们持续调剂相互之间的间隔直到找到了一个位置既和缓又舒畅。
1.保持间隔
一名老西席曾经讲过他坐车的故事。每次黉舍构造旅游活动，他都是第一个到，但是，他老是坐在最后一排或加座上，因为在上车的时候他挤不过年青人，坐在前排的人也没有人给他让座。
间隔产生美感，在与别人扳谈的时候要重视远近恰当：太远了令人感到傲慢，架子大；太近了又显得不敷持重。
在行进中不但要重视保持间隔，并且要恰当变更，比如不要以2米摆布的间隔尾随在陌生人前面，以免引发曲解。骑自行车或开汽车时不要同前面的车靠得太近，不要强行超车。
2.变更体位
体位是指身材所处的位置，按照寒暄的目标和场合，我们还需求常常变更本身身材所处的位置，如畴前去后，从左到右，由坐而站等等。
一名教留门生的教员也有近似的体味。日本、韩国的留门生在校园里遇见教员，大老远就鞠躬，而中国粹生却疏忽教员的存在，横冲直撞地就畴昔了，教员还要遁藏他们。在讲授楼的楼道里，留门生都是远远地在教员前面走，从不会超出。而中国粹生却多数会从教员身边挤畴昔。
总之，不管是横向的挪动，还是纵向和起落，我们都应按照分歧的寒暄目标以及当时的景象，随时变更我们的空间位置。一个坐下后就不知起来的人，会给人留下傲慢起码是怠惰的印象，进而影响相同的顺利停止。
看到别人围成一个圈构成封闭式在扳谈，就要绕开行走，不要从中穿越。公园的长椅上如果已经有人坐了，就不要再去挤坐位。
（2）窜改高度。比以降落身高表示对对方的尊敬，能获得好感。《肢体说话》的作者朱利叶斯・法斯特曾说过这么一个故事：“我熟谙一个青年，他足有6英尺高，在做买卖时，他极其交运，启事是他有感化合股人的本领。察看了他在一些胜利的买卖中的行动后，我发明，他随时随地、只要能够就俯身哈腰。或者半坐下来，以便让合股人获得统治权，感到优胜。”
降落身高要看场合，有的时候降落了反而不尊敬了。比如长辈在一起谈天，长辈参加，长辈需站立起来。如果仍旧保持低位，或坐、或躺，那么就申明他对来者的鄙弃。美国哲学家莫里斯如许阐发启事：“弯身表示从命的行动，首要感化是要使施礼的人感到不便和不舒畅，让居高位的人舒舒畅服地坐着，不会因为降落高度就丧失他的严肃。”