故事是如许的：
“巫鱼传说？”我心中也有些猎奇。向第一幅看去，只见这副浮雕的背景是一座大山，带有很较着的南边气势，中间部分是一个村庄，雕镂得很详确，可也被风化得将近看不清了，而最上面，是一条小河，河边坐着两个少年男女，看服饰，仿佛是苗族。这幅浮雕的画法，采取了梯形透视结果，非常有立体感。
猴子很较着地吃了一惊，问道：“女娃子，这些字你认得？这我都认不得了！”
从没见过同龄男人而又情窦初开的少女馨荷立即就对马卓产生了猎奇与好感。她们常常偷偷地见面，约会，最后终究萌发了豪情！
呵叱她道：“你跑来这上面干甚么？”
小若半躺在地上，一只手拿着相机，白了他一眼，骂道：“死猴子！你本身来尝尝！并且，你晓得这是甚么处所吗？”
据史料记录，当代苗族也有本身的说话和笔墨，但在经历了五次大迁徙后，苗族就逐步丧失了本身的笔墨，只保存了本身的说话。现在的苗族笔墨，是2?0?世纪5?0?年代前期创制的拉丁化拼音笔墨。可已经很少有人用了，大多数人都风俗利用汉字。
在好久好久之前（很多神话传说的时候根基无从考据，只能说好久好久。），这个处所保存着一些苗族的先民（只能从浮雕的服饰上猜测是苗族，也不晓得是不是，因为没有其他的证据）。他们有一种很奥秘的祭奠典礼，那就是用活人祭天、或者是祭山。
我切了一声，道：“别理她！她是个知二代！（我诬捏的，知识分子的后代）”
孙猴子笑道：“不就是一个石台嘛？还会是甚么处所呢？”
“咦？”小若俄然一声惊呼，停下了相机，仿佛是发明了甚么。
而这此中有两个至心相爱的青年男女，马卓和馨荷。
孙猴子在前面跟了上来，见到这副模样，忍不住噗嗤一笑：“小女娃娃，这有甚么好惊骇的？动着的东西可要比不动地可骇多了！”
他当场就晕倒了，可也没人在乎他。他直接被这个天下忽视、忘记了……
小若嗔道：“死猴子，你懂甚么？这些都有研还代价？”
孙猴子笑道：“你这么活泼敬爱的女娃娃，谁会舍得拿你去祭天？”
我忍住笑，用铁刺撬开尸骨的胸骨，将小若被卡住的脚拿了出来。
河边两人的神态很密切，多数是情侣。前次小若给我讲的，仿佛只是半截，莫非这上面记录的，是全部巫鱼传说？
苗族古笔墨的发明，可追溯到厥后湖南省考古研讨地点陡冲头村古苗文摩崖石刻群上发明的古苗文。
“这么残暴？”孙猴子呆了一呆，随即感觉不对，“哟”了一声，道：“你这女娃娃，如何反倒经验起我来了？”
她委曲隧道：“我就是见到这上面有浮雕……”
我俄然见到小若在浮雕上面擦了擦，青苔落去，竟暴露了几个字来。
孙猴子非常无趣，伸了一个懒腰，懒洋洋隧道：“就是一个浮雕罢了，有甚么都雅？”
“还研还代价呢？”孙猴子撇了撇嘴，明显不是很同意小若的话。
献祭的那天终究来了！马卓藏在人群中，悲忿欲绝！他只能眼睁睁地看着本身敬爱的女孩子死在祭台上。她的鲜血，尽为一株野莲花所接收……
可最后，馨荷的纯真害苦了两人，私奔失利！
可她底子就不晓得这是为甚么。部落里的长老们以及统统的人，都不准她访问任何同龄男人，更不准对任何人动情，还要保住她的纯洁。来由很简朴，她是天神的人。
馨荷的运气是很悲惨的，她从小就被选作献祭的少女。可她本身向来不晓得。因为今后她要与天神相同，以是她在部落里具有很强大的权力，也同时享有很高的报酬。