年青时，人很少思虑人生，因为统统都还在建立当中，统统都还在对天下的摸索中；丁壮时，人偶尔会思虑人生，但因为事情的繁忙，糊口节拍的加快，以及垂垂染上油滑的心，都会令人尽量制止这类思虑。人真正思虑人生，多数是在暮年，平生的冗长光阴都已畴昔，浪静风也平，青丝成白发，糊口闲且多暇，天然会忍不住回望平生，并停止深切的思虑。
“不，因果干系错了，是因为酷爱而仁，因为酷爱而行。”
人生不是非此即彼，如同大道，有千千万万种答案，以是她并不急着往那面板上誊写答案。
殷流采冷静堕泪：还不如玉简呢，神识一扫就能晓得，这个只能一本本翻看好吧。
自发长大成熟，不再存蠢念，但实在不管“成为巨大的人”，还是“每天早读半小时”，哪个动机能对峙下来，即便不能达成，起码也不会差到那里去吧。
这时她昂首看向面板，发明面板上出行一行字，恰是她方才说出的那短短六个字――成心义的平生。接着，面板上这行字抹去，呈现一行新的字，的确就像是探了然她内心的设法普通，问的就是她问本身的题目：“何为成心义的平生？”
这时候，俄然仙楼问一个“人应当度过如何的平生”，让她有种刹时从天上回到尘寰的鼻祖感，这题目是多么的接地气，又多么的令人没法答复。
她曾记得，有人说过，如果有一个题目让你阅遍人生都找不到答案，那就瞻仰头顶的星空，俯看脚踩的大地。如果如许还找不出来，那就摸着本身的胸口，问问你那颗沉默不语的心。如果捂着胸口都答不出来，那就该洗洗睡了，一觉醒来，又是明丽光辉的一天。
八十一层楼，层层高阔，每一层都被藏书塞满，走入此中，她才发明摆设在每一层楼书架上的都是真正的纸质册本，而不是玉简。在真仙界修士间，可储存千年万年的册本比玉简难制作很多，稀贵得很。
“何意？”
如果只是作为凡人活活着谷里，殷流采或许会挑选安康欢愉安然的平生，但自向来到真仙界，安康是有保障了的，至于欢愉……
固然很想把“好好活着”说出口，但殷流采禁止了本身这类打动，自从立道心回到大黉舍园，疑似碰到畴前的本身的那天开端，殷流采关于“要成为甚么样的人，要做甚么样的事”之类的话都会说得格外谨慎。鬼晓得哪一天，说过的话就要兑现，答允过的事就得去干。
“比如此时，欲推行‘仁’，便践言于行，而不是在时候里落空它；欲爱，便爱，而不是用平生悔怨曾经没好好寻求所爱；欲长生，便不辍日夜苦修，果断心中的道，并一向对峙下去。”
“就显摆你壕就显摆你壕，坑死人了你知不晓得。”不过话说返来，这坑死人的作派，倒很合适元道真君的一贯气势。
“人贵少年发愤，可惜我曾立过，又本身放下了。”
“因怀仁心，以是行之？”
殷流采对人生的不加思考，则是因为她另有冗长的人生，能够留待渐渐思虑。并且，大道玄而又玄，哪还顾得上思虑人生，先把大道思虑透再说其他吧。
殷流采感受本身顿时要堕入许三多怪圈，“人要好好活着，好好活着就是做成心义的事，成心义的事就是好好活着；好好活着就是做成心义的事，成心义的事就是好好活着……”，360度无死角无缝连接，多么逻辑完整的一个圆。
“向来没有感觉本身不欢愉啊！”哪怕偶然候表情会降落会愁闷，但她这类不消睡一觉醒来，转眼就能雨过晴和阳光光辉的人，根基没甚么不高兴的事。