1926年，许地山获得文学硕士学位。同年返国途中经印度，并在逗留研讨梵文和梵学。当年返国后，他任教于燕京大学文学院和宗讲授院，前前任助教、副传授、传授，同时兼任布衣大学、北京大学、清华大学、师 范大学教员。厥后他绕道故里台湾，向亲朋先容故国大陆的抗日情势，表达他光复台湾、同一故国的信心。他曾担负当时教诲部国语同一筹办委员等职。
许地山的著作有《达衷集》《印度文学》《中国玄门史》《扶箕科学的心机》《国粹与国粹》《危巢坠简》《空山灵雨》《玄门史》《达衷集》《印度文学》。译著有《二十夜问》《太阳底降落》《孟加拉官方故事》等。首要文学作品有《命命鸟》《缀网劳珠》《危巢坠简》《换巢鸾凤》《玉官》《空山灵雨》等。他前期小说实际主义偏向减轻，社会不平和阶层对峙成为他小说的根基背景，如《在费总理的客堂》《春桃》《铁鱼的鳃》等，很具有实际性。
1933年，许地山应邀到中山大学讲授人类学。同年夏季，他再赴印度处置研讨。一年后返国，他仍任教于燕京大学。1935年，他受聘请香港大学中文学院主任传授，兼任香港中英文明协会主席，中华天下文艺界抗敌协会香港协会常务理事等职。1941年 8月 4日，他因心脏病归天。
许地山创作的最大艺术特性是光鲜的浪漫主义偏向。他侧重于表示本身的明智，是以好作沉着而富于哲理的群情，并力求用有头有尾的、古怪盘曲的故事来证明它，他明显深受印度神话与佛教文学的熏陶。与众分歧的人生观，与众分歧的浪漫主义，使他成为五四新文明中最奇特的作家之一。恰是这类光鲜的创作本性，使他博得了浩繁的读者，在文学史上占有了不成勾消的一席职位。
许地山是一名在新文学史上具有必然职位和影响且颇受好评的作家。他的初期小说取材奇特，设想丰富独特，情节盘曲活泼，豪情深沉竭诚，充满浪漫气味，闪现出浓烈的北国风味和异域情调。他创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，学术研讨首要集合在宗教比较学和宗教史方面，对哲学和笔墨鼎新也有深切研讨。
许地山（1893～ 1941）名赞堃，号地山 ，笔名落华生、落花生。他是五四期间新文学活动前驱者之一，我国当代闻名小说家、散文家、学者，我国 20世纪 20年代题目小说的代表人物之一，在梵文、宗教方面亦有研讨硕果。
1895年，许地山随父迁入福建龙溪，13岁进入随宦书院学习，课外补习经史。1911年，他担负漳州福建省立第二师范教员。1913年，他担负缅甸仰光侨校西席。1915年底，他返国任漳州华英黉舍教员。1917年，他考入燕京大学，攻读文学，曾主动插手五四活动。1920年，他获得文学士学位，毕业后入燕京大学宗讲授院学习。1922年，他毕业获得神学学士学位，并留校任燕京大学助理，兼任布衣大学西席。
1921年，许地山与当代闻名作家茅盾、叶圣陶、郑振铎等人在北平建议建立文学研讨会，创办《小说月报》，并主动插手燕京大学文学研讨会活动。1923年，他进入美国哥伦比亚大学研讨院哲学系，研讨印度哲学和宗教比较学。1924年，他获文学硕士。同年，他进入牛津大学研讨院，研讨宗教史、印度宗教和哲学、人类学等。