不然常常会产生如许的环境，其他角色角色操控茶谜伽的是弱智，操控茶谜伽的还感觉游戏失利，是因为你们没能很好的贯穿我作战方略呢。
她在原天下的《阿修罗之怒》中名为卡罗，这个天下中被改成泣卢蓝（Kilolam）的，也是3个被娘化的八大神将之一。
可在有了泣卢蓝带来的科技加持今后，第107纪元中目前为止战役统统顺利，丧失的舰队比例不超越15%，八神将更是一个也没有陨落。
“真言”是神佛在这个纪元研收回来的新力量，研发者是最后一个没有被提及名字的八大神将——妄之神将。
是以阿修罗他们在进上天球大要后，首要任务是打共同管束其他魔物，真正卖力应对波旬的主力，是阿修罗的徒弟暴之神将。
过往每次纪元之末的大战，对于神佛来讲都是一次存亡磨练，每一次波旬来临都会给神佛带来毁灭性的打击，能够从终究一战中幸存的神佛寥寥无几。
而泣卢蓝之以是能够崛起，是因为和弊药勃梵（Bhyahbovam）的第一次探险中，发明了对神界相称首要的信息，以后她的研发才气又被帝婆悉所看重。
游戏过程停止到这里的时候，作为配角的阿修罗在接下来却只需求划水便能够，因为乌笈僧才是神佛的输出主力。
除了信息以外泣卢蓝还发明了无数科技，这些都是过往无数纪元堆集下来的科技，从而让此次抵抗波旬魔过的更轻松。
但在晓得黑幕的高层心中，还是蒙上了一层厚厚的暗影，因为下一个纪元会呈现的超波旬魔，才是真正值得重视的存亡大敌。
故而泣卢蓝在连络之前无量量劫期间的科技以后，通过本身的聪明才干开辟出了名为“真言”的力量。
原著中在这个环节的时候，帝婆悉（德乌斯）重新到尾都坐在宝座上看戏，在这个天下的游戏中一样获得点窜。
偶然候游戏一局明显还没有打完，只不过因为操纵失误呈现了严峻丧失，却因为玩家之间的对喷，会导致要么有人退游要么有人摆烂。
泣卢蓝便是新期间的神佛之一，固然说她出世于第106纪元，但当时候只是一个浅显的底层研讨者罢了，并不属于神界高层中的一员。
实际上神界现在还在搞一个大工程，那就是锻造能够进一步加强应用真言之力的“因果要塞”，当然此时“因果要塞”只起了一个头罢了。
玩家们只需求在乌笈僧筹办大招的时候，管束一下波旬的经历让他别进犯乌笈僧，其他事情都会由暴之神将处理。
也是以每次纪元之战就是神佛的一次洗牌，根基上这一战打完以后旧期间的神佛都会退场，从而给新期间的神佛让出位置来。
而跟着将战线推到地球的大气层以后，会发明在大气层之下的地球，和普通环境的地球有所分歧，现在这个天下的地球已经化作一个巨卵，波旬就在巨卵的核心中孕育。
不是比方而是真的一个头，因果要塞固然说是要塞，但实在终究成品的表面是一尊佛像，此时这尊佛像只造好了一个头。
要晓得遵循第106纪元的环境，当碰到波旬魔之前神界舰队就会丧失过半，乃至不乏有陨落的八神将之一。
就比如说在上一次即第106纪元之末时，为了对抗那一战中呈现的波旬魔，连当时的众生王都战死当场，其他浅显神佛更是陨落如雨。
暴之神将在原著中名为奥卡斯（Augus），这名字一点儿梵味都没有，是以在这个天下中被改成乌笈僧（Ugupsang）。