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公然，某位元圣现在俄然对着霍衡地点一指，宝莲一晃，天中有宝光照落在霍衡及那些浑沌之气的侵染之上，
众道得他传意，立即毫不踌躇将道法玄理回告了他。
再则，他也能借用高上层次的力量这等事现在还不宜为劈面所知，当需在关头时候用了出来，而不是还没有深切到真正决定成败的时候用出。
张御判定，很能够是龙祖烛相道法的窜改，此等道法如果运转到极致，任何伤害都能适应并不再受创。
这是元一天宫借宝莲之助才气用出的法门，也是那五位元圣悠长以来深厚秘闻的堆集，毕竟此辈以数劫之功，才有了今时这么多上风，自是不成能被他等闲废除。
这里就像当初张御借助大道六印感到高渺，用此运转道印一个事理，除非现在有更上一层的力量去对抗，不然解化不开的。
那道人也有对付之法，以各种道法窜改迎战，每当有道法缺裂呈现，便转化为另一种道法，将缺裂之法设法隐去，并在火线渐渐弥合。
他当即传意去到统统金庭大能之地点，言道:「诸位同道，我欲知诸位道法之玄理，以破当前之障阻!」
至高兼顾本身没有道法，其所用的统统美满是张御在后支撑，但其是至高所化，乃是天赋灵精中最是根底深厚的一个，这就连五位元圣伶仃过来也是没法比较的，以是张御所付与的道法，其是能最高程度阐扬出来的。
虽说只要窜改留在元空当中，霍衡便可呈现，可道莲是为了代替元空觉得恒常之理，在此物在至上之气的鞭策下趋势近乎完整后，也是得以揭示了莫大威能，这一次，就是从更高事理大将其摘取了出去。
五位元圣在摈除霍衡过程前后，也在等着张御那边脱手，但见后者迟迟未有反应，他们也是抓紧机会，动手将余下的浑沌之气尽数摈除出去。
而斩诸绝与其他统统道法都是天生不相容，不管何种道法靠近，都会被斩杀幻灭，底子没法同存。
而凡是被斩出缺裂的处所，那就是马脚之地点，他也是教唆至高化身盯着这等处所猛攻。
他耐烦等候着，不睬会恒常之道问对中传来的各种压力，在又一剑杀出，那道人躲避以后，他眼眸当中神芒一闪，倒是寻到了那一丝缝隙。
在功行低弱之时，斩诸绝因为手腕过于单一，劈面招数一多，就能将之拿捏，但是到了上层，那就不是如此了，此道法追逐极致杀伐，任你甚么招数过来，只消一剑斩去便可。
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故他同时又运转大道六印，深切找寻此中窜改之间隙。这些间隙偶然候只是一晃而过，那道人斗战之际，也不是一成稳定的，也在不竭弥补本身之不敷，但是只要存在，就能被找到。
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便是方才恒常之道所承载的莲座，亦是留下了近乎长存不灭的剑痕，若不是用至上之气弥合，那需缓缓用时化解，才得消弭。
但是想以此完整抵当住斩诸绝那是不成能的。因为此道每一剑出去，都是斩杀底子，非论你如何变都没用，唯有设法躲避是独一可行之策，以是他判定对方必定不会持续挺受。
且下来必然是设法清算本身，故是他趁着这个时候抓紧侵染。
因为两边的道法已经能够说是代表着元空当中最高顶尖了，这二者的直接对撼，毫不是方才畴昔的那些伶仃对抗可比，能够想见，在接下来的斗争中，这二者必定会掀起更大的波澜。
张御想着，这一战能够看作是两边真正决斗前的预演，两边都是在相互体味摸索，既要讳饰，又要有所进取，这里标准如何掌控非常关头，需求他高度专注。