第二十六章 选择[第1页/共2页]

但是,这只是苏子瞻的猜想罢了,以是苏子瞻一向都没有拿定主张!

想到这里,苏子瞻不由得想到已经抽芽的浑沌青莲,这段时候以来,苏子瞻一向在想用甚么体例来将浑沌青莲变成本身的东西,现在这株活过来的浑沌青莲固然在苏子瞻的本命灵宝当中,但是说白了这只是借用了苏子瞻灵宝来作为本身生长的空间,趁便将苏子瞻的灵宝晋升一劣品级。

启事很简朴,因为苏子瞻不想甚么事情都借助品德真经!

苏子瞻有一个设法,这些脊骨伪六合本身在有天赋五太的环境下便会成为真正的六合,而天赋五太这类东西几近已经是没有了,苏子瞻也不成能找到,但是没有天赋五太却有浑沌之气呀!

只要有东西能够和浑沌这两个字沾上干系就不简朴,以是苏子瞻才决定不想用品德真经集合的体例在本身的丹田中种下浑沌青莲。

这还只是六合灵根,而浑沌青莲但是浑沌灵根,苏子瞻就算修炼了九转玄功也不敢等闲的将它种在本身的丹田当中,胜利还好说,但是失利了恐怕题目就会很大了,苏子瞻向来不做这类没有筹办的事情!

并且苏子瞻感觉如果他能够将将浑沌青莲变作本身灵物的话,他信赖本身乃至能够用虚空灵气来作为平时修炼所用,要晓得虚空灵气已经是诸天万界当中品格最高的灵气了,只要天仙修为以上的修士才气够借助虚空灵气来修炼,如果苏子瞻能够借用虚空灵气来修炼的话,他的修为晋升速率还会更快,并且并不会侵害他的根底,还能将他的根本打得更坚固。

苏子瞻本来觉得这个紫玉香会有让他面前一亮的结果,但是却让苏子瞻绝望了,说白了,这个紫玉香实在就是一个包含了灵气的食材,或许对于一些真人来讲有些用处,但是对苏子瞻来讲只是一个比较特别的东西罢了,内里包含的灵气对苏子瞻来讲并没有甚么用处,现在苏子瞻吸纳的灵气品级底子就不是浅显的六合灵气。

如果品德真经中记录的是如何将浑沌青莲种入丹田,那苏子瞻就甚么都不消想了,这不就是说太清贤人找一家晓得苏子瞻能够获得浑沌青莲,而如果太清贤人这些细节都能够断根的算出来,苏子瞻就真的甚么都不消想了,他就遵循品德真经记录的修炼体例一步步修炼就行了,他统统的机遇都已经在贤人的算计之下,安放心心的做一颗棋子就是了!

除开品德真经记录的体例以外,苏子瞻另有别的一个设法,当然,这只是苏子瞻本身的设法,他并不清楚能不能做到。

如果苏子瞻能够将浑沌青莲种入本身的脊骨伪六合当中,浑沌青莲吸纳的浑沌之气也能够用来作为伪六合生长所需求的东西呀,就像社稷图天下的扩大是一个事理,并且苏子瞻感觉一旦将浑沌青莲种入本身的脊骨伪六合,他三十三块脊骨说不定还能成为真正的三十三天也尚未可知。

借助虚空灵气这个事情只是最浅显的结果,苏子瞻只要将浑沌青莲拉入丹田当中,他更能够进一步打仗六合大道,在缔结元神以后,练气士最需求的就是对六合大道的贯穿,并且现在苏子瞻本身就已经修成了混元金丹,在借助浑沌青莲来作为帮助,他对六合大道的贯穿的确能够说开了外挂了!

但是苏子瞻能够很必定就是那位太清贤人能够是有甚么算计,但是却不成能甚么都很清楚,就像苏子瞻修成清闲游这个事情想来太清贤人应当是不清楚的,并且浑沌青莲这东西恐怕等闲就能够探查的。

这还不算完,如果苏子瞻将浑沌青莲种入本身的丹田,那么这株浑沌青莲便能够算作是苏子瞻的伴生灵物,也就是说苏子瞻今后能够将浑沌青莲作为本身的宝贝来利用,当初盘古开天之时,浑沌青莲化作各种天赋灵宝,而这些天赋灵宝都是最顶尖的宝贝,如果苏子瞻将浑沌青莲当作本身的宝贝,那么苏子瞻就能够算作是具有两件本命灵宝了,不但如此,浑沌青莲一旦成熟,这可就不但是一件宝贝啊。

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