第六百七十一章 一起结束[第2页/共2页]

并且实在这前面要比及成绩元神才转正的修士几近是没有的,因为如果没有成绩上三品金丹的话,想要成绩元神,不走外道元神之路那的确比登天还难,而这类练气士如果能够成绩正统的元神,那么绝对是有大机遇大气运的弟子,只要心性合适,这类范例的修士一旦入昆仑山之门便是能够入得真传之位,这类级别的晋升能够说是能够直接窜改他们的将来!

法不传六耳这句话可不是白说的,道法万千,每小我的路实在都不一样,能够想明白这一点的人苏子瞻不介怀将真传之法传授。

与此同时,昆仑山内部的炼心路也是同时结束了,说实话,这一次炼心路的成果让苏子瞻也是有些惊奇。

起码在苏子瞻一决定要开庙门以后,很多年青修士都是闻风而动,并且这一次苏子瞻也是和幽离山、烟雨楼另有大乾天朝这三个一向以来都很交好的大型权势达成了和谈,他们三大权势都是各自派出十个年青修士来昆仑山拜师。

但是光有进献值还是不敷的,练气士修炼体系最需求的是甚么?心性,一个练气士能不能走得远,靠的不是天赋,也不是功法,而是心性意志,只要心性意志充足的练气士才是能够走到他们真正的极限,乃至是突破他们的极限,这才是关头。

除开这类依托修为的体例以外,另有一种就是依托评价,之前苏子瞻已经为昆仑山制定了一系列的评价体例,详细的细则苏子瞻没有制定,这是苏清吟的事情,但苏子瞻指了然一个方向,想要获得好的评价,在昆仑山中有两种体例,第一种是进献值,而要获得进献值的体例有很多,比如开辟宗门权势,完成宗门任务等等都是能够获得到宗门进献值,但详细的体例还需求苏清吟本身去明白。

成为正式弟子的体例有两种,精确的说是两类,第一类就是靠修为,如果能够只仰仗苏子瞻供应的记名弟子修炼功法便能够成绩上品金丹,哪怕只是第三品,那么这个资质不凡的家伙便是能够直接转正成为昆仑山的正式弟子,当然,入不得真传,但总比记名弟子要好很多了,起码是有完整的传承。

血魔和幽冥王那可都是顶峰大天君修士中的佼佼者,苏子瞻的气力很强大没错,但苏子瞻倒是能够一挑二,这让白阙云和楚天南都是非常惊奇,不过苏子瞻既然是不想多说,那他们两个也就不再多问了。

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