遵循苏子瞻的猜测，如果他能够找到石中火，那么他便能够在本身度过四九天劫之前将九转玄功推到第四转的顶峰，到时候借助四九天劫的外力，苏子瞻便有很大的机遇能够将九转玄功晋升到第五转。
或许是心中实在是有些欣喜，苏子瞻对于赵无极绷面子的说法没有太多的反应，听完赵无极的话后，苏子瞻先是有些遗憾，说实话，刚才的他固然打得很过瘾，但总感觉还不敷畅快，但是现在赵无极都这么说了，苏子瞻也就不会持续下去了。
以是苏子瞻才会在见到赵无极具有近似于石中火的神通以后，就有些迫不及待的想要体味石中火的来源，因为这对于苏子瞻来讲但是非常火急的需求。
这是两种分歧体系的辨别，想要强即将神仙之躯与九转玄功连络起来是几近不成能的，以是说固然九转玄功非常强大，但三清门下中修炼这门功法的人是少之又少，除了玉鼎真人和他的门徒以外，几近就没有人修炼九转玄功了。
就在此时，一道激烈的轰鸣声传来，随即，苏子瞻和赵无极两人的身影也是重新呈现，和比武之前不一样了，此时的苏子瞻面带欣喜之色，看起来仍然是有些蠢蠢欲动，刚才的一番争斗对苏子瞻来讲方才合适，九转玄功第四转的威能没有让苏子瞻绝望。
并且遵循苏子瞻的了解，他的这类近战手腕实在还真的没法赐与赵无极更大的伤害，算起了就真的只是热身罢了！
巫族是巫族，并不是每一个巫族之人都能够被称为巫的，巫是一个代号，也是一种修为与职位的意味，能够被封号为巫，就算是上古期间在巫族中也是一方人物了，而如果苏子瞻能够同时将九转玄功晋升到第五转，那么苏子瞻的法体双修就能够再一次达到均衡，以后只要苏子瞻略微调控一番，两种修炼之法就不会呈现太多的偏差，这对于一个法体双修之人来讲是非常首要的。
而现在苏子瞻修炼的固然是太清贤人修改过的版本，但有一个需求前提就是苏子瞻必必要在成仙的时候同时将九转玄功晋升到第五转，要不然，今后这门功法固然还能够持续晋升，但要破钞的时候和资本的确就不成同日而语。