对了，也不能说西芒山没有任何窜改，就在一个月前，苏妲己被苏子瞻从社稷图小天下中放了出来，之前苏妲己被欧阳德他们放返来以后，苏妲己就被苏子瞻支出了社稷图当中，而之前有些遭到惊吓的苏妲己也是在社稷图中温馨的待了不竭的时候。
而苏子瞻在尾羽中发明的就是这类天赋法例符文，除开天赋法例符文以外，另有一种大道法例符文就是传说中的浑沌符文，而这类符文就算是大罗金仙都是很少能够触及，以是浑沌符文在练气士中也是一种传说。
但是已经见地过内里花花天下的苏妲己但是不但愿一向逗留在社稷图中，以是她激烈表达了要出去的动机，身为苏子瞻的灵兽，她的动机苏子瞻是能够感知的，最后苏子瞻也是受不了苏妲己时不时的打搅，将她放了出来。
大道法例符文分为三类，第一种是最浅显也是最常见的大道法例符文，苏子瞻平时通过日月玄虚真瞳看到的就是这类类别的符文，而他修炼神通时天生的符文也是这类范例。
本来苏子瞻自发那天赋一气应当就是属于天赋之气的一种，但是当苏子瞻真正的从那片尾羽中引出天赋五行之气的时候，苏子瞻才发明他的设法完整就是弊端的。
除开这类浅显的大道法例符文以外，第二类的大道法例符文就是天赋法例符文，天赋法例符文和浅显大道法例符文比拟就是黄金与废铁的辨别，这也是为甚么天赋五色神光比五色神光要强出无数倍的启事。
她出来的时候，一向都被苏子瞻关在社稷图中的悟空也是有些按耐不住，只不过他的化形之法仍然没有太多的长进，最后苏子瞻直接将他与本身的神念通道给封闭了，没有理睬悟空的要求。
能够做到这个事情的只要两种人，第一种就是比孔宣强大的人，并且还是要强大很多的存在才气够取走孔宣的尾羽，这类具有天赋法例符文的尾羽就算不是孔宣的本命尾羽，但也是非常贵重的第二层级，这东西对于孔宣来讲但是非常器重的，谁想要从祂身上取走这些东西可都是要面对孔宣的强势反击，冒死不至于，但恐怕就算是镇元大仙这类准圣中的顶峰人物想要取走这片尾羽都是非常困难的。
别说浑沌符文了，就算是天赋法例符文都是一种传说，能够修成天赋神通的练气士在诸天万界中都是屈指可数的存在！
以是苏子瞻要做的事情就是将尾羽中仍然存在的天赋法例符文牵引到本身的体内，并将其融入到他修炼的五色神光当中，只要融会胜利，苏子瞻的五色神光便会进阶到天赋五色神光，这类机遇苏子瞻可不会放过。
因为这所谓的天赋五色神光底子就不是由天赋五行之气构成的，或者说不但仅是用天赋五行之气构成的，五行大道是五色神光的根本与关头，而这所谓的天赋之属并不是天赋五行之气，而是天赋大道法例符文！
不过这片尾羽就像是无主之物一样，没有任何的陈迹，起码在苏子瞻的日月玄虚真瞳中没有看到有任何的陈迹存在，也就是说这片尾羽上本来有的陈迹要不是被人抹去了，要不就是这片尾羽的仆人死掉了！
不过苏子瞻如何也不信赖第二个能够性会存在，想要孔宣死掉，除非是混元贤人脱手，要不然他们这类超脱时空并且还在合道之路上走出了半步的存在是不成能等闲陨落的，并且这类存在都另有不知几凡的背工，狡兔三窟，混元贤人想要杀掉他们这类级别的存在也是要尽力施为的，要将他们在时空长河中的统统印记都抹去，不但如此，还要抹掉统统的因果，抹去时空长河中的印记还要好办一些，但抹掉因果可不简朴，以是苏子瞻不信赖这位准圣会死掉。