要晓得这件江山社稷图本身只是纯阳真人证道大罗以后仿造的，或许在根本上并不输给原版的宝贝，但是天赋道禁却有些天赋不敷，并且即便是如许，苏子瞻也破钞了不晓得多少精力才胜利将其炼制为本身的本命灵宝，不但如此，现在苏子瞻也根基上很少利用这件灵宝，因为苏子瞻必必要用本身的本命真灵来蕴养这件宝贝，但愿能够在他缔结元神的时候真正揭示出属于江山社稷图的能力。
神念这东西本就是一小我的思惟，如何能够无思无想，但苏子瞻也是早有筹办，太上忘情就是最好的帮助手腕。
苏子瞻一边运转太上忘情，一边使出黄体内炼明神道经的感到法门，而如许的体例也没有让苏子瞻绝望，很快他便感知到了一阵如有若无的道韵气味！
现在苏子瞻利用的体例便是这门黄庭内炼明神道经，当然，苏子瞻不成能完整修炼这门功法，他只是借用这门功法顶用来感悟灵宝大道气味的法门，至于种道基之法苏子瞻可不会理睬，这东西对苏子瞻来讲有害无益。
以苏子瞻现在的气力，能够御使划一第的六合玄黄小巧塔道韵虚影就已经很不错了，别说是杀伐至上的青萍剑本体。
当然，这也不是说苏子瞻就完整没有了机遇，且不管现在在他头顶的那柄宝剑是不是就是上清禹馀天尊的青萍剑，在品德真经中记录了一种能够让浅显练气士能够感悟灵宝气味的手腕，修到深处乃至能够让练气士获得灵宝的认定，能够从冥冥中获得灵宝天赋道禁的御使法门，固然不算是收取了灵宝，但也能够胜利把握这些灵宝。
但是想要再进一步就几近不成能了，因为这道功法的底子就在于黄庭内炼，用无思无想的纯洁神念来感悟灵宝中包含的大道气味，一旦感悟胜利，便可借用灵宝的道韵气味来接引灵气，从而成为练气士，并且这类体例本身就贴合灵宝所包含的大道气味，能够让修炼者更加贴合相对应的大道，并且还能够借助灵宝的威能来度过诸多灾害。
至于江山社稷图的太极图形状本身就是一个不测之下的偶合，如果不是当初那道偶合下呈现的天赋阴阳二气，加上苏子瞻本身修炼的就是阴阳大道，并且纯阳真人炼制此物之时也是融入了阴阳之道，这件宝贝如何会有能力无穷的太极图形状！
并且这江山社稷图本身只是一件仿造品，而如果现在苏子瞻头顶的青萍剑是真品，想要能够把握如许的天赋灵宝，对苏子瞻来讲的确就是天方夜谭。
这就是品德真经中记录的用来凡物天赋灵宝气味的法决，这么法决实在很不简朴，底子上就是一门能够传承的道统，遵循苏子瞻的估计，修炼这门功法的最高成绩能够让练气士成绩大罗道果。
一起上过分顺利，道心几无磨砺，能够度过天人五衰的机遇的确微乎其微！
举个很简朴的例子，苏子瞻本身是太清嫡传的门徒，根基上能够说是太清贤人的不记名弟子，修炼的法决也是太上品德真经这类最顶尖的练气士法决，但如果当初纯阳真人不是在那幅仿造的江山社稷图中留下了御使天赋道禁的法决，苏子瞻想要将这件宝贝炼成本身的本命灵宝几近是不成能的。
如果是普通的练气士，就算是见到了真正的天赋灵宝青萍剑，他也没有体例能够收取如许的宝贝，本身天赋灵宝就和六合大道息息相干，它们天生就带有大道之韵，如果不是证道大罗的金仙修士，底子就不成能能够收伏这类诸天万界最顶尖的宝贝。
在从帝乙的口中晓得品剑大会以后，苏子瞻就从品德真经中找到了这门黄庭内炼明神道经，以苏子瞻现在的气力，要修成这类感悟灵宝大道气味的法门并不困难，独一的题目就是需求苏子瞻本身的神念无思无想。