第一百四十一章 福地的重要性[第1页/共2页]

并且纯阳雷劫呈现的处所只会在修士安插的福地,并且还只要福地生长到最极限的时候,地仙修士才气够接引纯阳雷劫,之前苏子瞻曾经感受本身的元神已经很靠近纯阳雷劫了,但实在这并不是一种实在的感受。

若非是存亡之交,根基上地仙修士本身安插的福地是绝对不会让其别人晓得的,恰是因为地仙修士修炼的时候有如许一个弊端,以是练气士的修炼体系才会有更多的窜改,因为有弊端,以是像阵法的安插成为了练气士防备自家福地的不二挑选,以是阵法的生长在练气士修行体系中生长非常敏捷,各种阵法层出不穷。

但是接下来苏子瞻才发明,他把事情想得太简朴了一点,具有上清洞虚道经中记录了那么多的绝世阵法,如果没有充足的阵法修为,苏子瞻又如何能够炼制九曲黄河阵的阵图,以是能够让苏子瞻短时候晋升气力的体例实在并不包含安插阵法,之前苏子瞻替幽离山下院炼制的两仪微尘阵本身但是因为这道阵法乃是太清一脉的阵法,以是苏子瞻才会那么轻易将其炼制胜利。

就算是地仙修士要分开,他们也会想方设法的将本身的福地给藏匿起来,所谓害人之心不成有防人之心不成无,毕竟福地干系着地仙修士的将来,这由不得他们不谨慎翼翼。

对于阵法,苏子瞻还是非常眼热的,不过阵法之道的修炼并不是能够一蹴而就的事情,再加上苏子瞻本身仿佛在阵法之道的天赋没有修炼神通来的那么让人惊奇,从青萍剑中获得上清冲虚道经已经很长时候了,苏子瞻在阵法之道上的生长还是有些迟缓,到现在苏子瞻能够安插的阵法并未几。

因为地仙修士必必要安插福地,如果没有福地,地仙修士就不能持续晋升本身的修为,因为地仙修士的元神包含着阴属性,度过纯阳雷劫以后,本来阴属性的元神才气够成为阳属性的元神,也就是俗称的阳神。

话说返来,正统的地仙修士有较着的缺点,以是安插阵法来藏匿福地洞府只是此中一个挑选罢了,除开这类体例以后,练气士另有一种不一样的修炼体例。

以是现在苏子瞻本身也不晓得他的修为到底能够具有多快的晋升速率,因为他到底能够直接让本身安插的福地有多快的生长速率,或者说此时的苏子瞻能够安插一个多么成熟的福地。

比如像苏子瞻这类能够在没有安插福地之前就能够晋升本身的修为,这类体例并分歧适浅显的练气士,这只合适一些天赋修士,只要这类品级的天赋修士才气够在渡四九天劫的时候就能够让本身的修为晋升一个比较高的品级,只要能够让福地和本身绑定的时候周期更短一些,伤害程度就会越低一些。

而一个练气士想要接引纯阳雷劫,那就必必要将本身的阴属性走到极致,六合万物抱阴负阳,阴阳固然相互对峙,但又是相互交叉,所谓阴极而阳生,只要将元神修炼到最极致的阴神才气够有机遇产生那一点极阳之前,然后在借助纯阳雷劫的威能将阴神转化为阳神,如许练气士就从地瑶池地晋升到了天瑶池地。

这就是地仙修士的修炼体例,一个地仙修士想要让本身的福地生长到极限,进而让本身的元神晋升到阴神极致,这是一个非常冗长的过程,地仙修士想要生长到极限,他们需求破钞的时候不成能很长久。

“看来要好好找一个合适的处所来作为庙门了!”苏子瞻悄悄摇了点头,这个时候苏子瞻还是要尽快找到一个合适的地区来作为庙门的驻地!

固然福地的生长会破钞很长的时候,但苏子瞻也不成能不做这件事情,遵循苏子瞻对练气士的体味,练气士普通都是在方才成绩地仙的时候就要安插福地,然后让本身的修为和福地一起生长,这是最正统的修炼体例。

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