第六十章 白衣鬼仙[第1页/共3页]

只知师承玉皇尊,老天何时住人身?

那奥秘鬼仙不再托大,双手执决,连打三道李煦宁从未见过之符咒,顿时化为一道三首六臂之罗刹,高约六丈八尺,第一臂持斧钺,第二臂持长钩,第三臂持长鞭,第4、五臂持双锏,第六臂执一手决,通体乌黑,脸孔狰狞,好似实体,竟道不清其名,不知其自何而来。

“哈哈......”那为首白衣人虽在二神将大开大合进犯之下艰巨躲闪,听得如此仍旧狂笑道:“恰是如此,我白衣教永昌!呃......”狂笑未止,却又遭一重击,几乎被那持剑神将拦腰而斩,破出一道大口。

那为首白衣人连掏几枚丹色药丸塞进嘴里,同时连取三穴,腰间豁口竟垂垂减小,复而道:“待你这疯颠羽士能逃出此地再谈此有的没的。”

李煦宁朝其望去,一身干枯,实在吓人。

“本座应呼而来,但是吾白衣教众?”

“师伯,这......”常徵面显纠结,欲言又止。

“如此说来,那摄魂妖术事件与这白衣教怕是很有渊源,乃至......”

丁明虎点头,随即报告道:“我曾听闻一事件,当时正值百姓期间,这金陵曾一度有许很多小孩背着块石板,而那石板上写着诡异歌词,‘石叫石和尚,自叫自承担,快快回家转,本身背石板......你造中山墓,与我不相干,一叫你魂去,再叫你去当’。”

不明二字贫与道,难了仙家祖同宗。

“嗯?这乐调!”丁明虎惊奇出声,令得世人均是朝其望去。

只见那丁明虎嘴不断张合,似是在跟那乐调,虽说李煦宁并未习过唇语,但模糊可辩白出“和尚”、“造”、“墓”、“魂”等字眼。

玄渊两道寿眉一挑,一笑道:“老头可就等着那不得了的东西。”说罢双目透亮,竟施起神通四周打量。

玄渊嗤笑道:“瞧你这副模样,便是你白衣教真借此兴了那也与你毫无干系,老头可放不得水。”

如符咒门派为例,大抵可分十一门派,天师派、茅山派、闾山派、五雷派、鬼山派、吕山派、铁山派、凤阳派、阴山派、巫山派、白衣教,其他末枝不再提及。而那凤阳派及阴山派之符咒最为蛮残暴虐,故而少之又少。而那白衣教究其本源亦是别传宗教,本为波斯人摩尼所创,唐武则天时传入中土。因教义崇尚光亮,又称明教。分支浩繁,一不再述。

却又是阴风一吹,连那二神将也打了个寒噤,手中兵器堪堪砸中那金色大剪,白林闷哼一声,借震惊之力连退十数步,站定于那为首白衣人左边。

赶紧施禁血咒,喝道:“日出东方乍赤黄南斗主疮北斗主血,一唾断血,再唾愈疮,青衣怒士,却血千里吃紧如律令。”

三句难离天不容,一口直说法不当。

五雷官将经常在,三尺之上有神明。

“你个...疯颠羽士,”饶是那被抽取精、炁、神三宝的为首白衣人亦忍耐不住,艰巨道:“你便好好瞧着,过会有得你受!”

“此次怕是真弄出个费事家伙了。瞧!”莫愁指向头顶虚空那天狱。

“这金陵在当时哄传有妖术出没,分针摄魂,目标皆为小孩。诸多黉舍停课,商旅缠足,家家闭户,柴米油盐,无人挑卖,几十万市民坐而待死罢了。虽说此传说不乏有以讹传讹的成分在,当时百姓当局更是一度将之归于地下反动派辟谣,但此事件并非空穴来风,相传为建那中山陵,需求千余名阴兵扼守。因而乎大街冷巷大家自危,一度涉及到周边地区。”

这傍门左道之术修习不难,其能力更是不弱于正统天府正神法派之术,故而左道之术亦有很多人修习,却因诸多左道之术所须代价颇高,非正统天府正神法派之术,故而将傍门左道之术同一归于正道。

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