第一百三十七章 【兼爱尚同】[第1页/共3页]

白栋笑着看了一眼面色乌青的杨朱,几乎没当场乐出声来:“白栋谢过巨擘拯救之恩。”

“天下人的机遇?”

“白子勿要多想,小跳蚤丽质天生,出身不幸,还望你能善待于她。有她在白家庄一日。墨门便与白家是友非敌......”

白栋却在悄悄点头,兼爱的实际还逗留在‘原始共~产主义阶段’,听着让人无穷冲动,乃至想投身革~命大水,可惜毕竟不过是乌托邦啊,底子就是没法实现的空中楼阁。

禽滑西扫视一眼殿中群臣,只是目光掠过白栋时,才微微一顿,稍后笑着开论:“天下若治,则民生安矣,我墨家治法,为古今第一良方,精美之处,便在‘兼爱’二字,此之兼爱,却与儒家虚假的‘仁爱’分歧......”

墨家尚简,老秦为了表示对墨家的尊敬,雅乐就免了,直接进入论辩环节,论题是‘民生之要’。换了后代的话说,就是如何才气包管群众的保存权力,让群众大众欢愉的糊口;这个论题已经被争辩了两千多年,历代学者虽有共鸣,却也有很多分歧,更不消说是在这个期间了,就连白栋都有些猎奇,想要听听两人该如何论辩。

“白子妙手频出。兴天下文事,正乃我墨家先贤毕生寻求之事,该是墨门谢过白子才是啊。可惜白子回绝了墨家的非攻令,跳蚤是独一能破此僵局之人。墨门只好对不起她了,幸亏白家庄酒美肉肥,该是她的好去处......”

这小我竟然就是当代墨家巨擘,禽滑西。

“儒家之爱,起自亲亲,名为‘亲亲之爱’。以是孔腐才说,人生而被父母敬爱,而后敬爱父母,此别于禽兽耳;是以人皆有仁爱之心,君对臣子百姓,自也有仁爱之心,仁者爱人,则天下治,万民安,却不知这是最大的错误、且是底子之错!试想,若爱自‘亲亲’出,那对疏者又如何?亲疏自古有别,爱也幻生万千,以是此种之爱,乃有别离之爱,不公道之爱,恰是取乱祸民之本源!我墨家首见于此,乃提出‘兼爱天下’,别亲亲、无近疏,心无版图、只怀天下!是以宋弱而楚强,我便怜宋,卫弱而赵强,我便怜卫,以天下非攻,见人间兼爱。大家爱人,则无不公事,天下公允,则国度自强,国强,则民安!这便是我墨家强百姓生之策,试问那个可破?”

杨朱击掌大笑:“好高深、好出色、好无趣、好虚假!若公然能应巨擘所说,天下之人相互兼爱,恰是我辈乐见,比起孔腐仁爱邪~说,高超何止百倍?可我问巨擘,天下之人有千万,如有人恰好不肯兼爱别人,只是要爱本身一个,何解?”

栎阳殿的氛围很诡异,老赢连伉俪还没来,殿中稀稀落落来了一些臣子,别离落坐在围成圆形的案几前面,正呆呆望着阿谁坐在殿中据案大嚼的人。

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禽滑西是应战者,就由他起首破题——民生之要,首在大家之爱,论辩一开,墨家的黑货再次抛出,天然还是世人耳熟能详的兼爱实际。殿中群臣很想打哈欠,墨家还真是无趣啊,这些不过是从墨子期间就对峙的论调,又要拿出来讲一遍?

ps:

“呵呵,巨擘好风采。”

白栋看得哭笑不得,固然早就晓得墨门中人多在江湖,乃至本身就是游侠刺客,行事不拘末节,好歹您也是当代巨擘吧,起码的风采都不要了?正要找个位置坐下再说,禽滑西俄然放动手中羊腿,一把抓过杨朱的袍襟,用力擦洁净了,洪声笑道:“白子,禽滑西在此,何不前来一见?”

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