“想必仆人您也看出来了，修仙者的修炼触及到了上丹田和中丹田，而神武者的修炼则触及到了下丹田和中丹田，仙武同修以后，更是触及到了三大丹田，使得修炼者成为道相完美的问道者，这也是宇宙间修炼天赋之以是会想方设法仙武同修的底子启事。而除此以外的统统修行法门，根基上都被视为异道另法，乃至有些会被视为邪门外道。除了炼体法门。凡是生灵，多无形体，不触及丹田，只触及形体的专门磨炼身形的修炼法门，便是炼体。是以，不管是修仙者，还是神武者，都能够兼修炼体，以获得不凡的气力加成。比拟神武者的主修肉身，炼体乃是纯真的磨炼肉身形体，从体表皮膜，到血肉脏腑，直至骨骼经络，通过炼体法门，能够修成金刚不坏之身，但却毫不会鄙人丹田内产生任何精元，而只是纯真地强大形体。”
彭小任略显镇静隧道。
“回仆人，目前还未在地球互联网上发明有黄阶以上的武典。实在，璧灵感觉，就连大罗武经都一定是地球原生的武经。起首是其笔墨，并非地球现期间的笔墨；其次是据经文内容所载，大罗武经应当是两个精丹田的神武道修炼者的修炼武经，与地球人类的修炼天赋分歧，所以是地球人缔造的能够性不大。”
彭小任将第一个迷惑提了出来。
“对，提及武典，你能不能在互联网上看看，能不能找到有效的武典？既然网上能找到大罗武经，那想必高超的武典应当也有能够找获得的。”
“三大丹田方位分歧，感化各别。下丹田乃藏精之府，神武者修炼肉身达到必然境地以后，就会鄙人丹田内凝练出天赋精元。神武者的寿元增加、武道绵长，都与天赋精元的浑厚程度相干，越是境地高深的神武者，其天赋精元就越是浑厚，天然其寿元也越长，武道气力也越加耐久绵长；中丹田为藏气之府，不管是修仙者，还是神武者，所修炼出来的灵气或罡气，都将会凝练成气元储入中丹田内，气元越是浑厚，仙术神通或者武技神通天然能力更大，与敌作战才气天然也更加耐久；上丹田乃藏神之府，修仙者主修神魂，神魂强大到必然程度以后，一样会在上丹田内凝练入迷元，境地越高的修仙者，神元就越加雄浑，乃至，境地达到必然高度以后，修仙者就算是舍弃了肉身，单凭神元也可清闲于宇宙之间。”
“呵，炼体之道暂不提它。我已决定了，从今今后仙武同修，再无变动。如果璧灵另有甚么发起的话，还请快说。”
消化了半晌以后，彭小任才终究再次问道。
彭小任只要玄阶下品的大罗武经，却没有黄阶品格以上的武典来共同利用，只能就将天时用通臂长拳等不入流的武技来拼集拼集。不过，那也是没体例的事情，谁叫地球在璧灵的眼界里，底子就是一个蛮荒的纤细星球呢，不管是武学还是科技，都还没有生长阿谁阶段，天然不成能有人能缔造出黄阶以上品格的武经和武典来。
神武道的修炼，分为两个部分，其一是武经，其二是武典。武经是修行境地晋升的法门，以修炼罡气为本；武典则是武技神通的修炼法门，只要学习了武典，才气更好地操纵武罡来克敌制胜，阐扬入迷武道的神威。
“璧灵，你刚才说，修仙者主修神魂，辅修灵气，可兼修炼体；而神武者主修肉身，辅修罡气，可兼修炼体。主修神魂和主修肉身，以及辅修灵气和辅修罡气都轻易了解，那炼体，又是如何说？修仙者另有炼体之术？神武者不是主修肉身了吗？如何又多出了一个炼体？莫非主修肉身和炼体并非一回事？”